李想

摘 要：非物质文化遗产的传承与发扬是激发人类创造能力的重要因素，对于保证一个地区乃至一个国家文化多样性构建和谐社会都具有十分重要的现实意义，在保护传承和发扬非物质文化遗产进程中，民间体育文化的发展唤醒了人民群众对民族民间体育的热爱和追寻。马潭火龙作为民间的一种体育活动形式，是一种别具民间特色的体育运动项目，包含了丰富的人文色彩，文化色彩，是一个地区民族长时间发展过程的历史见证。本次研究以马潭火龙为例，分析了非物质文化遗产的传承与发扬，希望通过本次研究对进一步加快非物质文化遗产保护，实现非物质文化遗产的更好继承与发扬有一定帮助。

关键词：马潭火龙;传承发扬;对策

非物质文化遗产代表着一个地区，一个民族乃至整个国家古老的生命记忆和活态记忆，是确定文化特征，激发人类创造能力的重要因素。近年来各个地区参与教科文组织实施的《保护非物质文化遗产公约》热情不断提高，加大对辖区范围内非物质文化遗产保护传承发扬。马潭火龙作为泸州当地保存较为完整的民间民俗体育文化活动，逐渐受到了地区和国家政府的高度重视。该种文化活动具有当地乡土气息和川西文化特色，是中国古老龙文化在民间的直接体现。在全新历史时期，需要我们对这一传统的民间非物质文化遗产做进一步的梳理，认真掌握其发展经历，文化特色，进一步认清非物质文化遗产继承发扬中所面临的难题，然后采取针对性措施将其解决。

一、马潭火龙现状

（一）起源与发展

龙是中国人发挥想象力幻想出来的动物神，在古代神话传说中受到格外的重视，后来又成了国人象征祥瑞的“四灵”——麟、凤、龟、龙之一。由于龙的叱咤风云和独特的威力，它能够化身为天子和伟人，因而又是天子和帝王的象征，富有神力，威风无比。泸州胡市龙舞“马潭火龙”历史悠久，从民国24年（1935年）至今，已传承9代，经历了从小到大，从简单到复杂的制作过程。从最先以稻草制作，逐渐发展到用布、竹编，龙骨扎成，外用皮纸包装而成，由原有的3人耍龙发展成20余人的队伍。今天的泸州胡市龙舞“马潭火龙”已经远离当年祈雨的初衷，演变成为泸州胡市人迎新祈福、欢庆新年的民俗活动。2008年被批准为省级非物质文化遗产。

（二）文化特色

龍舞“马潭”火龙主要特色是，表演中以模拟传说中龙的表现形态、动作，突出龙的特定神态。龙舞表演要求演员手脚动作紧密配合龙头变换节奏快，伴奏人员锣、鼓、叉、唢呐等紧随龙的舞动人而节律有致。舞龙人员要求有熟练的武功和技巧，举臂弹抖，提脚跨步，纵跳有力，灵活自然。特别是耍宝要求巧，耍头要求晃，耍尾要求摆。马潭火龙经过几代人的传承和发展，更加完善化，更加高度艺术化。当地的民间纸扎老艺人集各家之所长继承和发扬传统工艺又标新立异，在造型着色气势等我倾注了大量精力，使得采摘水平得到了显著提升。在动作编排过程中，由于加入了多人组合的创新元素，技巧性强，动作难度高，再加上打击乐器的配合，整个节目激情高昂，既具有文化情趣，又具有体育活动特色，是一种集合了舞蹈性和娱乐性的民间体育运动。整个活动激情高昂，欢快愉悦，充满了激烈浓重的烟火气息，烘托了节日的喜庆氛围，集中体现了川西人民群众团结向上，奋发向前的民族精神，更反映了龙作为中华民族这个图腾的时代风貌。

二、马潭火龙传承与发扬面临的难题

泸州龙马潭区胡市镇作为省级文化名镇，每年春节的“马潭火龙”表演已是吸引广大游客的一块金字招牌，成为泸州市民俗文化保护的样板。现已作为泸州龙马潭区胡市镇的文化名片，扩大了本地区的知名度，为本地区经济文化建设作出了重大贡献。但在该项非物质文化遗产传承发扬过程中面临不少突出难题，集中体现在以下几个方面：

（一）管理问题

民间文化是一个地区民族长时间历史发展过程中所创造出来的独特文化表现形式，它产生于民间服务于社会大众。但是在对马潭火龙舞蹈管理过程中，普遍存在着空壳化现象。当地政府部门虽然设置了关于火龙舞的负责机构，但是实际走访可以发现当地政府将管理职责交由当地景区管委会实施管制管理，而管委会又说政府负责，两方互相推脱。管理体制落实不到位，会使得这一非物质文化遗产的传承发扬和保护难以开展。构建高效的管理制度是确保这一非物质文化遗产得以有效保护传承发扬的基础。

（二）传承发扬与经济利益之间的问题

马潭火龙作为一项民间诞生的传统体育项目和文化项目，具有浓厚的文化氛围，未来随着这一文化形式在社会中扩展开来，给当地政府带来了一定的旅游经济效益。然而随着旅游产业不断开发，一方面马潭火龙的经济效益日渐凸显，给当地旅游发展带来巨大商机。而在带来经济效益的同时，马潭火龙舞的生存、保护、继承、发扬又不尽如意，传承人数量急剧下降，保护发展过程中缺乏经费，大量民间艺人流失，使得马潭火龙的开发、利用、保护、传承、发扬处于一个尴尬局面。在承包制度下，因为坚持以市场需求为导向，使得该种非物质文化遗产更加具有经济意味，失去了原有的文化气息。民间文化如果失去了群众参与这份沃土，失去了走街串巷的传统风俗，势必会走向没落，走向衰败。

（三）传承人断代

马潭火龙是一种发源于民间的乡土民俗文化活动，他是老百姓向往美好生活的一种直接文化体现，这一非物质文化遗产充分体现了当地人民群众独特的风土人情和民间习俗，是一种十分宝贵的民间艺术文化活动。马潭火龙舞蹈的丰富多彩得益于几代人的不断传承与创新。但发展到今天，由于受到多种内部和外部因素影响，真正懂得马团火龙舞蹈的艺人少之又少，在需要进行大场面的舞蹈表演时，常常需要从外调入演员，而这部分演员对马潭火龙的真正文化意蕴缺乏了解，表演时不够专业，失去了原有的文化特色。但令人欣慰的是，近年来当地政府已经充分认识到传承人断代所带来的不利局面，通过将该种非物质文化遗产和当地学校有效融合，将其纳入中小学的阳光体育，从娃娃抓起，构建了比较完善的马坛火龙舞教育体系。

三、马潭火龙传承与发扬对策

（一）發挥政府部门的主导作用

在市场化运作大背景下，如果不能采取妥善措施对这一非物质文化遗产进行妥善保护，进行有效继承和发扬，会使得马潭火龙的文化特色逐渐丢失。为此就需要发挥政府部门的主导地位。作为地方政府部门应该逐渐转变过去以经济利益为主的眼光，不要将利益放在第一位，要快速做好关于马潭火龙各个内容的抢救保护工作，强化资金投入，构建完善的管理制度，制定有效的保护措施，借鉴非物质文化遗产保护的先进经验与本地区马潭火龙舞保护有效结合，全面继承和发扬马潭火龙的文化特色。另外当地政府还应该将开发挖掘马潭火龙的文化价值作为今后工作的重点，避免随意使用，过度开发。马团火龙的传承发扬和保护需要得到当地政府部门的大力支持，政府部门需要用长远的眼光去看待，制定完善的保护政策，更好的平衡各个方面的利益关系，要将文化价值体系与旅游文化产业有效结合，正确处理好文化保护和经济发展两者之间的关系。

（二）构建完善的管理机制

现阶段我国关于非物质文化遗产保护还缺乏相应的法律法规和规章制度，各项管理体系构建不完善，保护工作缺乏连续性和制度标准。为此就要求政府部门做到与时俱进，结合本地区非物质文化遗产保护现状，强化法律法规建设，加快构建地方法律条款，建立更加完善的管理机制。另外还应该确保构建的管理机制严格落实到位，发挥其应有的功能和作用。例如应该重视对该非物质文化传承人的利益保护，给他们的生活生产提供保障，为他们充足的活动空间，活动场所，定期组织队伍练习，有条件的应该建设与马潭火龙这一非物质文化相关的博物馆，加强对民间表演团体的管理和支持。

（三）进一步加大马潭火龙进校园力度

为了进一步传承发扬这一非物质文化遗产，更好的表现马潭火龙中所表达的独特文化意蕴，就需要将马潭火龙这一非物质文化遗产和教育有效结合。枝叶学校应该注重马潭火龙技术和表演方面教学，普通学校应该将该物质文化遗产的文化和教育有效结合，及时编写与马潭火龙文化有关的特色教辅教材，不增强学生对马潭火龙的认知，规范马潭火龙舞教学。通过将马潭火龙舞和教育有效结合，不仅能够进一步丰富学生的课外文化内容，而且还能够通过教育将该非物质文化遗产向外扩展，使得马潭火龙舞这一民间活动发扬光大，实现对马潭火龙舞的保护、继承与发扬。

参考文献

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