高翔

摘 要：乔家大院蕴含了山西的民俗风情，蕴含了晋商文化建筑的特色。乔家大院每个建筑部件都会折射出具有地域特色的美学价值观，木雕既没有像石雕那样硬朗也没有像砖雕那样精于雕刻，他以独特的魅力和质感映射出了晋商情节。今年暑假，在家人的陪伴下，我来到了乔家大院，领略了这一民家艺术圣地。本文通过对木雕纹饰进行分析，可进一步了解晋商文化，了解精湛的木雕技艺，了解民族文化。同时从中提取传统纹样，并将其转化为现代符号，应用到现代文创产品设计当中。

关键词：乔家大院 木雕 图样提取 文创产品设计

一、乔家大院木雕纹饰的分类

乔家大院木雕纹饰大多以植物为素材，大体可分为花卉类、水果类和树木类三种。其中花卉类有梅花、水仙、牡丹、莲花等;水果类有葡萄、石榴、桃等;树木类有松树、竹子等。同时，木雕还有以历史人物为题材纹饰。花卉和水果类的木雕刀法圆润，线条优美，花瓣的叶子层次丰富鲜明，毫无凌乱感。树木类木雕较为概括，只是大致雕刻其形态。而且有夸张部分。

1.1花卉类：梅花、水仙、牡丹、莲。梅花木雕纹饰：在中堂正门雕刻的都是梅花。梅花雕刻自左下方向右上方发枝，枝干曲折多姿，有粗有细，枝向走势方向统一中有变化。盛开的梅花以五瓣花朵点缀其中，花蕊是个凸起的小圆点。同时，也有的梅花纹饰自左侧向右上方发枝。枝干较粗，向右突然变细处，两只鸟头向对而鸣，身体紧贴，梅花五朵，中间花蕊清晰可见。

牡丹木雕纹饰：木雕牡丹图案在乔丹大院中也随处可见，牡丹纹饰雕刻清晰饱满，花头饱满，花型簇立，花瓣向外翻转、毫无凌乱感。花头向上，其中两朵花头朝下弯曲，花瓣层层叠压，极具层次感，配以枝叶烘托形象生动。牡丹的叶子厚实多姿，向上生长，有一个手状叶子占主体，向右上方摆动，其余叶子小而繁多、主次分明。

1.2水果类：葡萄、石榴、桃。葡萄木雕纹饰：乔家大院中每个院落里都有葡萄的木雕纹饰。葡萄因其内含多粒的形态，寓意为多子多福，子孙万代因为乔家经商也有本万利之意。每串葡萄大小位置不同，与枝蔓之间又构成了一个层次，图案相互之间变化丰富。

桃木雕纹饰：在乔家大院碧琳门楼上，就有桃纹饰雕刻，画面里，果盘中放有三个桃，桃叶四片，左右两侧各有一片桃叶，三个桃中间夹有两片桃叶，桃的形状逼真写实，与现实生活中的桃无异。

1.3树木木雕纹饰类：乔家大院中树木木雕纹饰以松树居多，松树雕刻有树干，松枝，松叶，同时雕刻中还有马的身影，马的形态为马嘴贴马背作牛头状，两后腿踩在松枝叶上。仙鹿图也有松树做背景，松枝弧线弯曲缠绕，松叶点缀其间，还挂有两颗松果。

在乔家大院木雕纹饰中，以上这些纹饰图案或单独出现，或与其它题材相组合出现，大多都是以组合形式出现，然后通过匠人巧妙的构图结合和精湛的手艺展现出精美的画面和吉祥的寓意。像葡萄百子，喜鹊登梅等这些表现手法的运用也是中国十分有趣的文化现象。

二、乔家大院木雕纹饰的艺术特征

乔家大院木雕纹饰，造型逼真写实，大胆创新，构图和表现手法丰富多彩，承载着深厚的文化积淀。

2.1构图特征：乔家大院木雕纹饰，在其装饰构图中分为对称构图、曲线构图和重复式构图。

2.1.1對称式构图：对称式构图具有平衡、稳定、相呼应的特点，在对称中寻求变化，在重复中寻求统一，已达到形散而神不散，使画面比例观感而舒畅，呈现出稳重、端庄、静谧之美，运用不好会给人感觉比较呆板缺失活泼。如木雕纹饰中的缠枝牡丹、葫芦纹饰、宝相花纹饰等，均采用了对称式构图，他们都是左右对称，使画面感官更加舒适，呈现出了稳重，端庄，平衡之美。但每幅图中的形态各异，并没有绝对对称。每幅图给人的感觉很协调，但整体格局中加入一些不对称的因素，更能充分体现画面的饱满度，使画面更富有生动性美感，避免了整幅图的单调和呆板，更能把植物衬托的生机勃勃！

2.1.2重复式构图：把植物生产的状态运用到木雕中，以植物生长态势为主，沿着周围重复式扩展，每一透孔间的大小和距离严谨，使图案对称和谐，整体优美。整体的构图，形成和谐且富于节奏感的视觉效果，让人感觉既相同又不同，使人能够在统一中寻求变化，在变化中寻求统一。 如万福卷草纹、箭叶秋葵纹饰等。

2.1.2曲线构图：曲线构图，具有延长、变化的特点，使人看上去有韵律感，产生优美、雅致、协调的感觉，这种构图形式优美活泼，变化丰富，在视觉上却占据很大的优势，可以引导观者的视线。如梅花、葡萄、石榴纹饰等，均采用了曲线构图，都是以每种植物的曲线枝茎支撑整个画面，其中梅花、葡萄、石榴的枝叶、茎蔓相间排列生长着，都是以植物枝茎作连续波卷状变形，以弧线与波状线组合，也能用两种连续的形式延伸，形成卷曲蜿蜒的构图，再以弧线为基础形成规则的叶子和茎蔓，成为枝叶相间排列的装饰带，呈现出曲线的一种协调美感。

2.2造型特征：乔家大院木雕纹样的造型不仅有写实风格，还有以线条或纹样的重复为节奏和层次形成复杂抽象的纹样，往往给人大气、跌宕之感。

2.2.1抽象造型： 如卷草纹饰集中体现了造型艺术中抽象的造型，注重线条走向的特点，枝回叶转，反应了人们自信激扬、浪漫豪放的精神。如忍冬莲花纹中线与线、纹样与纹样的回旋和重叠产生丰富的变幻，花叶连接交相辉映，枝叶依形势自由随意的翻卷、灵活变幻给人应接不暇、气势磅礴之感，这种抽象的形式更利于气势和情感的抒发。

2.2.2写实造型：如梅花、兰花、葡萄等纹饰均采用了写实的手法表现，此类造型形态与比例适中，与日常生活中此类图案基本相符。每幅图的造型极其的生动写实，形态刻画逼真，表达直接，让人一目了然，具有很强的观赏性。

2.3寓意手法：寓意是借助各种有寓意或象征性的事物来比喻吉祥。这种手法在乔家大院木雕纹饰的图案中应用较为广泛。乔家大院的木雕纹饰图案都代表着吉祥寓意，所以往往通过寓意手法来表现出木雕纹饰外在的含义，影射出所能表现出的人们对美好生活的向往，平安和谐的追求。木雕纹饰的艺术特征是通过造型特征表现手法等来刻画的，这些雕刻的纹样既要求形式之美，又要求通过独特而清新的阐释方式来说明图案内容，形象表达出一定的思想内涵及寓意！如梅花寓意富贵荣华、吉祥如意。兰花表现出高洁、清雅的优美形象。竹子代表着平安吉祥的寓意。菊花寓意吉祥、长寿含义。荷叶寓意纯洁，清廉，吉祥之意。松树寓意子孙后代长命百岁，延年益寿，平安吉祥，幸福安康。

三、乔家大院木雕纹饰的提取及研究

乔家大院中的木雕纹饰艺术凝结着前人的智慧与创造力，其中丰富的装饰艺术符号为现代设计提供了很多灵感与图形上的借鉴之处。装饰艺术符号是传统文化的主要组成部分，是一种视觉形态的审美显现，也是符号背后结构、文化、历史的显现，研究乔家大院木雕纹饰对于现代设计来说是一种把握民族文化精髓的过程，也是一种体现传统独特视觉审美的过程。对于我们来说，将传统植物纹饰进行再创造，以现代的审美观念对传统元素进行合理利用，并且通过设计将传统的造型方法与表现形式运用到现代文创产品设计中，将是对传统文化的传承与发扬，也使得文创产品更具传统美感。

要实现乔家大院木雕纹饰与现代文创产品相结合，首先就要求我们在充分了解乔家大院木雕纹饰的基础上，通过素描、电脑软件等手段，将其中独特的纹饰进行再提取，并选取与纹饰相呼应的文创产品，应用现代设计手段，将纹饰与产品相结合，最后，达到产品与纹饰的相统一。

参考文献

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[2] 刘秋霖/刘健/王亚新/关琪/牛燕.中华吉祥纹样图典[M].百花文艺出版社，2004.7

[3] 张晓霞.天赐荣华-中国古达植物装饰纹样发展史[M].上海文化出版社，2010.9