倪志良

“正己而不求于人，则无怨。”传统教育的基本要求——认知要中正，情绪要平和，行动要有担当，“意诚”“心正”“身修”——许多时候被功利主义教育所遗忘。联合国教科文组织曾明确告诫，“一切教育活动都是为了学生的成长和发展，为了孩子一生的幸福”。而当下教育中的一些竞争规则、评价标准，却在一定程度上远离了“幸福人生”这一至善原则，由此催发的情绪驱动，一旦超越认知理性的驱动，非理性的行为便无法避免。

人类可借由改变视角、方式、态度等心智模式来改变人生。近年来脑科学和神经科学的研究也日益证实，认知和情绪紧密联系，人可以借由认知朝向客观的调整，使情绪趋向“中和”。“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。”对教育者来说，如何协调好学生的认知力、行动力、情绪管理力，让他们能从纷繁芜杂中甄别有效信息，并“内化”为良好的心智模式，乃是铸就“幸福人生”的基础所在。

要学会管理情绪，不能任由消极情绪泛滥，更不能任由消极情绪演变为伤害他人、伤害社会，乃至伤害自己的行动。“伊斯特林悖论”表明幸福与收入不一定正相关;同样的悖论常发生在名校中，傲人的光环，却成了一些学生的负担，竞争的氛围极易演变为恶性的冲突。这对教学中积极情绪的培养，提出更高要求。

“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。”有效教育就該着眼于对学生认知力（心力）的提升，砥砺出中正平和的行为习惯和情绪习惯，这可谓教育工作的“本”与“道”。

“使青年人发展批判的独立思考，对于有价值的教育是生命攸关的……负担过重必然导致肤浅。”爱因斯坦早在1952年就如此告诫。发生在一些青少年身上的悲剧告诉我们，心力和情绪管理力的匮乏，无论如何造就不出大师，甚至造就不出合格的公民。只求考证谋生之“术”，而忽略了“正心立命”之“道”，对于一些受教育者来说可能会得不偿失。