中华民族几千年来一直在使用土和木来构建房屋，对砖石，尤其是石是排斥的。这是由中国人的传统生命观所决定的。木材在古人眼中是一个生命体，它的年轮、柔性和温润的手感都表明它的生命处于持续中。而木构建筑对于中国人来说象征着生命的延续。

砖石窑洞因为高大坚固、冬暖夏凉成为平定县及其周边地区的主流民居，但它缺乏生命的符号。于是，在窑洞的砖石上雕刻木构件造型的装饰构件，展现木材的生命之美，成为晚明这一地区工匠的努力方向。模仿斗拱、垂花柱、梁枋飞椽等木构件的砖雕技艺在明代突飞猛进。

井陉县大梁江村窑洞民居

在平定县古长城遗址附近的固关村内，有四五户人家的先祖是守关人。他们现在仍然住在祖上留下来的窑洞中。而这几座明代古窑洞门前就装饰着用砖仿造的斗拱垂花柱。虽然岁月的痕迹遍布其上，但这些砖构件延续了木构件的生命，与其是一脉相承的。

平定县桃叶坡村有一座建于明代晚期的古窑洞。主人王氏家族已经在这里繁衍了21代子孙。王家古窑至今保留完好，石块砌成的墙体厚重坚实，窑洞前脸局部用青砖砌筑，门两侧有巨大的“将军石”伫立，石上雕刻着精美图案，门窗和屋檐进行了整体装饰，上面的仿木砖雕十分逼真，室内的起拱曲线科学合理。这座窑洞历经数次大地震仍十分坚固，是晚明窑洞的标准代表作。

窑洞建筑生命观的展示在晚明出现的轩廊建筑小品上达到了高潮。轩廊即在窑门口用实木的梁柱、斗拱搭建的探出窑洞墙面的挑檐式的建筑小品，远看像是在窑洞门前的墙上镶嵌了半座亭子。粗大的木柱、敦实的柱础、漂亮的斗拱、展翅的飞檐，陡然改变了宅院的气场。木质的轩廊和石质的窑墙映衬对比，冷暖兼顾，软硬有别，成为窑洞装饰中的极品，极大提高了砖石窑洞的文化内涵和建筑品位。

平定县固关村内带轩廊的明代古窑洞

在窑洞的砖石上雕刻木构件造型的装饰构件，展现木材的生命之美，成为晚明平定县及其周边地区工匠的努力方向。