唐少俐

【摘要】優秀的传统文化，是中华民族不朽的脊梁，是区别其它国家、民族的重要标志。高职语文教学必须担当起中国传统文化传承的任务，本文从《庖丁解牛》论述的技道关系出发，通过传统文化在高职语文教学中的传承，进一步提高学生的语文素养。

【关键词】中国传统文化 庖丁解牛 高职语文 传承

一、《庖丁解牛》中传统文化精神的体现

《庖丁解牛》一文节选自《庄子·养生主》，描述了庖丁解牛的精彩过程。庖丁曰 ： “臣之所好者，道也 ，进乎技矣”， 说出了“道” “技”关系的精髓，“技”与“道”之间，有一种天然的联系，“道”是超越具体“技”之上的“道”， 是一种理想的“技术”，是“技”的最高境界。在中国传统文化中，技道关系历来被重视。诸子百家中，技道关系常作为辩论的焦点。以庄子为代表的道家，将道技关系几乎摆在本体论的位置，“道以技显，技因道进”，揭示了技与道的统一性。

中国近代职业教育开山鼻祖黄炎培所说的“为个人谋生之准备，为个人服务社会之准备，为国家及世界增进生产力之准备”。“为社会准备”是职业教育应承担的责任，需循“物”道;“为个人谋生”，指培养什么样的学生，是教育的根本，从教者要懂“人”道。以“道” “技”关系为基础 ， 能够推动有中国特色的技术文化理念与理论的形成。

我们在对中国传统文化的解读时，可以有新的理解，而且这样的理解更适应时代的潮流，对学生具有一定的现实意义。在高职语文教学中融入中国传统文化，可以帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观。这样的价值引导对于正在成长的90后、00后的学生而言，具有极强的针对性与说服力，体现了传统文化鲜活的现实性。并和现实社会的急功近利、人心浮躁、无底欲望相比较，更能让学生认识到生命的宝贵和对普通劳动者的敬重。

二、高职院校中国传统文化教育现状分析

1、学校现状。目前，有的学校过分追求就业率而忽视育人本质，使高职教育过分侧重技能培训而忽视人的价值偏向。许多高职院校没有将语文课程设为学生的必修课，有的学校就算开设了相应的教育课程，由于内容过于浅显，知识面窄，学生感觉课程十分乏味无趣，导致不愿意学习。这种以对“人”的忽视和“人”的失落为特征的高职教育，无意中把学生当成了技术的容器，这与教育的本性背道而驰。

2、学生现状。90后、00后的学生出生在中国社会急剧转型时期，多是在肯德基、汉堡包的熏染中长大，他们热衷于外来文化，热衷于欧美日韩的电子游戏，“多元”是他们的特征，喜欢追求个性， 喜欢标榜自己的“哈日”、“哈美”、“哈韩”身份。重阳节，没有几个家庭，会认真把节日的来历，结合尊重老人的传统美德传授给孩子们。高职院校的学生，文化基础普遍较差，很多学生对传统性的文化课认识偏颇，认为只要学好专业技能就行了，对行业精神、职业道德、意志力等要素重视不够。

在社会转型的大背景下，伴随我国社会的政治、经济、文化、科学技术迅猛发展，社会对人才的需求也在发生了很大的变化，社会呼唤高素质的技能型人才。教育是培养和造就高素质人才的重要途径，它能够传授人生存、发展和创造的能力，但科学和理性并不能解决教育的全部问题，没有传统文化的介入，教育的终极目标及学生的全面发展难以实现。只有将学生的职业能力训练、学生个性发展与人格完善相统一，才能培养出重情感、有理想追求、有责任心的高素质的人才。

三、在高职语文教学过程中实践传统文化教育

1.重视文本体验。培养学生良好的人文素质，在于让学生获得丰富的人文知识。人文知识的获得，要靠平时点点滴滴的积累，和长期的熏陶渐染，语文教师应该充分挖掘课文中所包含的文化内涵，用本民族的优秀文化来启发和影响学生，使他们懂得生命的价值和意义。庖丁解牛行“依乎天理”之道，才会让人叹为观止。所谓天理大道，就是自然之理，是自然和人类社会发展演进的基本规律。人类活动必须遵循自然发展的规律，顺应人类文明进步的规律，才能最终达到文明的最高境界。

高职语文教学应该遵循这个根本规律，教育不应成为急功近利的应急应市的工具，而应以立德树人为根本任务，以社会发展、人类进步为目标追求。在庖丁看来，自己所追求的不是技术，而是道（臣之所好者道也），道为本，技次之。当代职业教育，是否把社会发展、人类进步等作为教育的终极目标，当作衡量职业教育是循道还是悖道的唯一尺度。

2.创新中国传统文化融入高职语文教学的形式

在高职语文教学中要改变传统的教学方式，找准与行业素养、岗位要求相适应的结合点，让学生产生学习的兴趣。现在的学生喜欢新颖的事物，善于表现自己，我们可以将企业真实的生产、需求，服务或流程等典型的实践情境，应用于教学环境当中，让学生在这一情境中体会到作为职场人的感悟和成就感，通过反复的情景模拟或角色扮演，学生的理性认知得到了深化、他们的情感认同得到了升华。教师还可以通过网络、视频等信息化资源加深学生对传统文化的认识和理解。例如，在课程教学中让学生观看相关的影视作品。

3.打造丰富多彩校园传统文化的育人环境

课堂具有时间和空间的有限性，不能被视为提供传统文化输入的唯一途径。除课堂教学之外，学生还可以通过课外活动收获更多的文化知识。学校通过丰富的校园文化，为优秀传统文化教育在第二课堂的开展提供条件保障。可以采用“走出去”和“请进来”的方式，走出去，与地方传统文化单位合作共建校外实践基地，实现实践育人;请进来，举办各种名师讲座，实现以文化人。通过不断探索，形成以寒暑假社会实践、中国诗词大会等为主体和以社团活动为辅助的文化品牌，实现课堂教学与社会实践活动的深度融合，保证中国传统文化教育达到知行合一的效果。

在语文课堂教学中融入传统文化，能够帮助学生陶冶情操，使学生精神受到圣贤思想的滋养，让学生既学文化，又学做人，只有这样，高职语文教学才能焕发出鲜活的生命力！

参考文献：

[1]朱志刚.浅谈在高中语文教学中渗透传统文化的策略田.学周刊，2016

[2]王鹏.中华优秀传统文化教育与高职语文教学的融合策略.科教导刊-电子版（上旬）

[3]卜繁燕.优秀传统文化与高职语文教学相结合的研究.教师，2018年23期