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浅谈《道德经》中的美学思想

2019-09-16李晓鲁张芦卢瑞瑶

青年文学家 2019年24期

李晓鲁 张芦 卢瑞瑶

摘  要:《道德经》作为我国古典哲学的代表作,同时也是一部经典的美学著作。其中蕴含了老子“天人合一”“自然而然”的思想,美是至高无上的,大道至美,强调出了人与自然的和谐之美。本文将从自然、社会和艺术三个角度来探析《道德经》中的美学思想。

关键词:《道德经》;大道至美;美学思想

[中图分类号]:B223  [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2019)-24-0-01

《道德经》作为一部经典的美学著作,里面蕴含了老子对世间万物的认识,老子把“道”比作世间万物存在的本源,而美则存在日常生活中,包含在世间万物里,用来鉴赏和评定万物的一种方式,也都是对“道”外在的体现。因此二者结合,从中去感受《道德经》中“道”带来自然、社会、艺术的美学思想。

1、道德经中的自然美学思想

自然的美,所指的就是世间万物所自然而然呈现出的美感,是宇宙,是大地,是土壤,是心灵等形态下带来的一种自然而然的状态。而《道德经》中对于自然而然的这种状态有着更好的体现,蕴含着更丰富的自然美学的思想。

“人法地,地法天,天法道,道法自然。”万事都要遵循它的规律法则,不能违背。老子第四十二章提及到:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”天地万物是一个整体,地球上的四时更替,自然风光都始于道。“道”被看作生态自然系统运动变化的法则和规律,老子认为,道之美在于自然,必然有道的特点,是一种自存自在,自然而然的状态。从自然中感受道,从高山峻岭,飞禽走兽等一些列大自然孕育出的生命里,奠定了“道”的自然美学思想,奠定了《道德经》中的美学基础。……

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