孙玉石

人能够自我观察，观察的对象是自己。

既观察自己能看得到的行为，也观察自己之外他人无法觉察的内心思绪的流动。

我的活力这时大约有些凝滞了，坐着没有动，也没有想，直到看见分驻所里走出一个巡警，才下了车。

巡警走近我说，“你自己雇车罢，他不能拉你了。”

我没有思索地从外套袋里抓出一大把铜元，交给巡警，说，“请你给他……”

风全住了，路上还很静。我走着，一面想，几乎怕敢想到自己。以前的事姑且擱起，这一大把铜元又是什么意思？奖他么？我还能裁判车夫么？我不能回答自己。

——鲁迅《一件小事》

看到车夫对自己碰倒的老女人主动负责，“我”在内心里对老女人和车夫非常不认同，觉得老女人是自己倒在地上的，车夫管她是多管闲事。等后来车夫不能拉自己了，似乎车夫碰倒老女人的事故不算小，“我”让巡警转交钱给车夫，似乎在奖励车夫。这之后，“我”一面走，一面分析自己：“我是想要逃避责任的，我有一个很‘小’的心思；车夫很高大，我给了车夫钱，是在奖励车夫，我有这个资格吗？”

这一切，都是“我”一面经历着事件，在事件中行动，一面观察着自己的想法、决定。这个时候，人似乎分成了两个“我”，一个“我”是在做事情的人，另一个是拿着放大镜对着这个“我”仔细观察的人。这个拿着放大镜观察自己一言一行的“我”，就是人自我认识中的一部分：自我观察、自我分析、自我评价。

在《一件小事》里面，作者仔细地观察着自己的言行，分析自己在车夫救人的时候，自己内心的真实想法；分析在听到车夫不能再拉自己（可能要对把人碰倒负责）时，自己抓出一大把铜元的目的。这么一番深刻的剖析之后，他“几乎怕敢想到自己”，“我不能回答自己”——是真的不能回答自己吗？不是，是经过这番剖析以后，自己给自己的评价，恐怕脱不开“自私”“假模假式”这类词，这是自己接受不了的评价。

人天天举着放大镜，对自己进行观察，观察之后是自我分析，自我分析之后是结论性自我评价。

“昨天，我挂断爸爸的电话以后，就趴在床上哭了起来，诅咒他，用力捶打枕头。我想到‘土匪’坐在陌生人的车上，爸爸还要带别的男孩去吃比萨。而我呢？一个人孤零零地待在家里，浴室还有污垢要刷洗，外面在下雨，我的肚子好饿。我真的好伤心。最难过的是，我知道，如果爸爸要带别人去外面吃比萨，他根本就不会打电话给我，不管他嘴里怎么说。他去打电动玩具打得会很高兴，哪能想到我。”

——[美]贝芙莉·克莱瑞《亲爱的汉修先生》

这是小主人公雷伊写给汉修先生的信，读了这段文字，我们通过小作者的笔，看到他在做什么，想什么，我们几乎忍不住要笑出来，说：“小家伙很难过，觉得自己被爸爸冷落了，他这是在嫉妒呢。”小作者能够观察到自己的想法，自己的行动，他能不能分析出自己是在嫉妒呢？不一定。人虽然能自我观察，但是自我分析和自我评价，却是跟一个人的思维水平和阅历有关系的。

孔子的弟子曾子说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这里的“省”，解释为“检查自己的思想行为”，就是自我观察，就是自我分析、评价。

自我分析、评价，不是凭空进行，是要参照一些人们公认的标准做尺子，对比这些标准，给自己进行评价。《一件小事》中的“我”，参考的标准是“人要对别人负责”“高尚的人才有资格奖励别人”等一个一个的尺子，对比出的结果是——“我不是这样的人”，以至于不敢正视自己。

当你每次自省后，如果能够“扪心自问”而“无愧于心”，我要为你点赞！