王志清

王维是盛世产物。只有盛世才可能出王维，也才有王维热。王维红极盛唐，绘画才能一流，音乐才艺也一流，但最能征服时人的还是他的诗。

《旧唐书》记载，代宗皇帝读王维诗，“旰朝之后，乙夜将观”，并以“诗名冠代”“天下文宗”的美誉评价王维。

盛唐时期，上层社会对王维的诗推崇备至，王公大臣、王子公主都不讳言是他的忠实“粉丝”。王维诗在当时的影响，用杜甫的话来概括就是“最传秀句寰区满”。清人李因培提出，王维在当时就被号为“诗圣”;清人赵殿成说：“唐时诗家称正宗者，必推王右丞。”

在众多盛唐诗人中，王维不仅是当时最为著名的一位，而且是最早获得声誉的人。但中唐以后，王维诗的至尊地位被李杜所取代。这是因为中国古代诗歌的发展似乎有这样一个基本规律：越是社会不安定时期，诗歌的济用精神就越会被强化。从时代上找原因的话，那就是因为盛世不再，盛世趣味不再。

那么，在盛唐的上升期，王维为何深受追捧呢？他的诗写盛唐气象，写盛世感受，写出了唐人的自由意志和诗意生存状态;他的诗写人与社会的和谐、人与自然的和谐、人與人之间的和谐，写出了诗人内心的和谐。王维是盛世的价值观与审美观，他的眼中没有乌烟瘴气，只有美，只有和谐。

王维眼中的农村：“新晴原野旷，极目无氛垢”;王维眼中的城市：“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家”;王维眼中的军事重地：“回看射雕处，千里暮云平”;王维眼中的大国气象：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”;王维眼中的人际关系：“偶然值林叟，谈笑无还期”;王维的生存智慧：“行到水穷处，坐看云起时”……这是一种“万物备我”的盛世满足，是盛唐社会河清海晏风貌的艺术反映。