陈仕佳

摘  要：上官婉儿作为初唐政坛上一位重要的女性，其举足轻重地位是如何形成？唐初女性地位如何？探讨上官婉儿对唐朝发展的影响，不仅可以加深我们对唐朝女性与政治的关系理解，同时可以为当今女性参政、女权保护提供参考。

关键词：唐朝;上官婉儿;女性地位;女权

“汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。”是上官婉儿辉煌又曲折的一生。作为唐朝仅次于武则天的传奇女性，是活跃于武后中宗时期文坛政坛的关键人物，从她一生坎坷的经历中，我们可以窥见唐朝女性的地位。

一、上官婉儿生平

“生于掖庭，学于内文学馆。”其祖父上官仪因为中宗起草废后诏书而获罪下狱并殃及后人，由于上官婉儿母亲怀孕只贬到掖庭为奴。稍长，有幸学于中书省内文学馆，在母亲和内文学馆的教导下，婉儿熟读诗书，明达事理。

“以诗博得武后心，初露锋芒。”仪凤二年，武后诏其入宫，当场命题让她作诗一首，武后见其诗大悦，觉其聪明伶俐便将留在了身边，为自己草拟诏命。

“黥面代死，化险为夷。”《旧唐书》记载，武则天曾因婉儿忤逆圣意，下令将其斩首，因怜惜其才华而允其黥面代死。关于婉儿被黥面的缘由有几种说法，一说：婉儿因喜爱《为徐敬业讨武檄文》作者骆宾王的文采而得罪武后;一说：婉儿因多看了张昌宗两眼而冒犯了武后;还有一说“天后每对宰臣，令昭容卧于案裙下，记所奏事。一日宰相对事，昭容窃窥，上觉。退朝，怒甚，取甲刀札于面上，不许拔。”武则天时期，因武后压制，仅作为其秘书，无法掌握真正权利。

“长袖善舞，权力日盛。”“自通天以来，内掌诏命。”婉儿33岁，执掌诏命。“自圣历以后，百司表奏，多令（婉儿）参决。”婉儿35岁处理百司奏折，参决政务，进入武周的权力中心。武周圣历二年，婉儿36岁，武三思大权在握，婉儿与其私通与张昌宗、张易之形成了两股强大的政治力量左右朝政。

“神龙政变，权利犹在。”神龙政变中宗即位，上官婉儿被封为上官昭容，开始独任其事。但新兴势力不容忍旧朝势力独大，失去武则天这个靠山，要在权力中心立足必须寻找新靠山，婉儿引荐武三思于韦皇后，“劝皇后韦氏干预朝政，如武后在高宗之世”，卷入韦氏集团。

“阆苑仙葩，启盛世文化。”武周久视元年，婉儿37岁，协助朝廷大力开展文化建设的活动。中宗在位，婉儿劝谏招募昭文学士，朝野上下掀起一番赋诗唱和的文雅之风。

“唐隆政变，逝于天际的花火。”李重俊政变，婉儿倒向太平公主阵营。中宗驾崩，上官婉儿与太平公主合谋，以遗制引“相王旦参谋政事”，试图牵制韦后。为求自保，婉儿始终斡旋在各种政治权力党派之间。李隆基发动政变，婉儿打开宫门迎接，可李隆基无法接受女人摄政，将婉儿斩于旗下。权力中心终究容不下女人，没有任何支持势力的女人成了政治的牺牲品，权力的陪葬品。

二、从上官婉儿看女性地位的提高

（一）文学上

唐诗，是经过历史淘洗留下的珍宝，婉儿凭借着自己的天资聪颖和后天努力，在中国文学史上留下了不可磨灭的一笔。既写得出“露浓香被冷，月落锦屏虚。”的闺怨，也写得出“三冬季月景龙年，万乘观风出霸州”的大气;一首应制，也能“密叶因裁吐，新花逐翦舒”得清新脱俗，“借问桃将李，相乱欲何如”得新颖活泼，一点没有趋炎附势之感，满满的逼人才气。优雅如莲花，既“势如连璧友，心似臭兰人”得高洁，又“水中看树影，风里听松声”得宁静淡泊。生而为奴的婉儿，一洗萎靡之风，挣脱六朝的余风，形成了独具一格的上官体，开启了盛盛大唐之音！“她是六朝山水诗到王孟山水诗的重要过渡人物，起着承前启后的作用”大唐290年的历史里出现了207位女诗人。尽管在诗坛耀眼“巨星”中，女诗人显得微不足道，但也散发着独特光芒。其中李冶、薛涛、鱼玄机、刘采春并称为“唐代四大女诗人”。无论是女冠诗人鱼玄机“忆君心似西江水”的深情款款，还是女校书薛涛“管领春风总不如”的逼人才气，抑或上官婉儿“工能赋诗千载同”的绝代才华。

婉儿不仅会写诗，也会评诗。相传中宗游长安的昆明湖，命随行的百官各赋诗一首，由上官婉儿选一首佳作，作为新曲词。沈佺期、宋之问二人诗作不相上下，婉儿凭结尾二句余韵，宋诗略胜，沈宋二人心服口服。其评诗之巧妙，获众人赞赏。

婉儿还“博涉经史，精研文笔。”参与修注《后汉书》，编撰大唐国史和编写《三教珠英》等宏伟巨制。积极撰写《大云经疏》，为武则天顺利称帝寻找史学依据。中宗时“劝帝侈大书馆增学士员，引大臣名儒充选。”“内竣图书之府，外辟修文之馆，搜英猎俊，野无遗才。”为大唐诗歌创作选拔人才，为大唐文化发展做出了不可磨灭的功绩。

（二）服饰上

唐朝女性地位的提高还表现在女子的服饰上。唐朝女性的服饰以“襦裙”“胡服”为主。《簪花仕女图》中仕女们身着薄纱，坦妆露面，大方而又不失尊贵，美艳至极又不失庄严，尽显女性之美。

《旧唐书·舆服志》载“太常乐尚胡曲，贵人御馔。尽供胡食.士女皆竟衣胡服。”胡服的流行体现了社会对女子骑射的认可。史书上载武则天在一次赋诗答对的宴席上赠予夺魁的婉儿一套胡服。由此可见，唐朝女子骑马并不是什么稀奇事。

（三）男宠现象

武则天时代，“男宠热”盛极一时。武则天身边的巫医明崇俨、假和尚冯小宝、御医沈南缪、张昌宗和张易之，都是历史上赫赫有名的“男宠”。上至女皇，下至王公贵族的夫人，一场“男宠热”一发不可收拾。婉儿凭借自己的才气与魅力，迷得武则天的三个儿子“神魂颠倒”，不管是权力欲极强的武三思，还是文化人崔湜，都无一不沉醉在婉儿的才华里，拜倒在婉儿的石榴裙下。深陷政治的泥潭，为求自保，男人终究还是最好的庇护。这个时代，女子政治地位的极大提高致使一些为求上位与自保的男子也不得不依附于她们。

（四）女性的政治权利

女性政治权利膨胀，一方面有中宗无能，致使韦后、安乐公主、太平公主都做着武则天第二的梦，另一方面，武则天的确为后来“开元盛世”奠定了良好基础;太平公主的政治头脑也為保住李唐的江山做出了历史性的功绩;上官婉儿因常伴君侧，离皇权最近而提出了无数利国利民的建议。

太平公主、千金公主、上官婉儿均在宫外有自己的宅邸。“上官婕妤及后宫多立外第，出人无节，朝士往往从之游处，以求进达。”有地位、有权力的女性都不用被禁锢在深深庭院中孤独终老，想求得一官半职的人还要请示女性意愿。在此，女性在政治上的影响力空前强大。

三、唐朝妇女开放的局限性

传统的男耕女织社会，女子在经济地位上的无法独立决定了以农业生产为主要方式的小家庭，妇女仍旧处于男子的附属地位，正所谓“妇人从夫，无自专之道”。

唐朝法律“诸殴伤妻者，减凡人二等。死者以凡人论。殴妾折伤以上，减妻二等”而“诸妻殴夫，徒一年。若殴伤重者，加凡斗伤三等。死者，斩”。夫殴打妻子刑罚较常人轻;而妻殴打夫，则受到较常人更重的惩罚，男女地位在法律上不平等。

实际生活中，妇女的地位更是悲惨，稍有不慎就会面临被丈夫休掉的危险。尽管依唐朝律法女方可因某些客观因素申请离婚，但实际男方提出离婚为多数。男性有“七出”的离婚权力，且会因一点小事提出离婚。《旧唐书》与《全唐文》載，女方因大声呵斥奴婢惹得婆婆不高兴，男方就狠心将其逐出家门。唐朝仍是封建社会，一夫多妻，这对一个将一生都奉献给一个男人的女人，是极其不公的，这样的背景下，男女不可能实现真正平等。一个家庭若要平等，一夫一妻是基础。

不论大唐的风气如何开放，女性的地位如何空前提高，这种女性地位的上升也只是在男性的宽容与默认的前提下才得以实现，哪怕是提倡女权社会的当代，想实现真正平等，我们还行走在路上。

四、结论

纵观上官婉儿一生，作为一代才女，凭其绝代才华留下华美篇章;凭其识人慧眼选拔实用人才。作为一代政客，她虽为保全自己，左右逢源，但不可置否，能立足于三朝不倒，她有其自身独特的政治魄力与魅力。因为初唐，这样一个特殊的历史时代，使上官婉儿崭露头角，残酷的封建制度又使婉儿悲惨的一生成为必然。从上官婉儿的一生，思考初唐妇女的真正地位，是为了迎来创造美好的人生，更好地思考当下与未来！

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