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浅论戏曲舞台上的“神”与“形式美”

2019-09-01吴鹏丽

神州·中旬刊 2019年8期
关键词:戏曲表演直观性形式美

摘要:综观中国古典戏曲舞台表演,无论从形式到程式,还是从结构到技法,都包涵有十分浓郁的文化精神与人文意味,都具有一定的形式美,就其核心而言,可以说就是中国古代文化精神,高台外化的一种展示,就是一种内在的形式美,这种形式美一方面是在写意与虚拟中表现出的诗化形式美,另一方面是通过演员自身表达出的形象美。戏曲表演方面的形式美,主要表现在演员的唱、念、做、打、舞、表情、化妆以及人物的神情和气质等方面,很多表演艺术家把舞台表演的形式美做为自己毕生的追求,这种形式绝非朝夕间所能把握的,所谓“台上三分钟,台下十年功”也绝非虚然。

关键词:戏曲表演;神;形式美;直观性

梨园妩媚一枝秀,苦寒丽色香郁浓,恍然如见千秋人,回眸一笑百媚生。

但凡艺术总是要有技巧的,没有一定的技巧就没有形式美,戏曲表演讲究“形神兼备”的形式美。戏曲演员从学戏开始就要刻苦训练唱念、做、打、舞、手、眼、身、步等技巧的基本功,熟悉它们,掌握它们,随心所欲地刻划人物外部的形式美,表现人物的形象。一名戏曲演员如果没有一套驾驭自己形体的技术,损害的不仅是外部的形式美,而且是整个艺术形象,这就是戏曲形式美的重要性。生、旦、净、丑名目众多的水袖,构成繁花似锦的舞姿,表现着各种人物的喜怒哀乐,各种甩发的使用,也表现了或激愤、或恐惧、或焦虑、或彷徨的心理特征。

在戏曲表演形式中,演员的“神”甚为重看,而“神”往往是通过演员的表部表情表现出来的,而眼神又是心灵之窗,这方面可是说是戏曲舞台表演形式美重要体现。一名演员凡演戏时面目上须分出喜、怒、哀、乐等状,面目一板,则一切情状俱难发挥,不足以感动人心,则观者非但不啼不笑,反生厌恶。演员的面容是外壳,神是内在,容是靠神来贯通的,而眼神更是演员与观众交流情感变化的最直接、最有效的方式。演员表演戏中最忌眼神散,眼晴没戏,抓不住观众。这种特殊的艺术魅力,在戏曲表演中,艺术家们历来都把它视为重要的表演技术基础。

国家级非物质文化遗产二夹弦代表作《三拉房》,郭素贞在自己房中一折很有代表性的表演,其中有这样几句唱词郭素贞分别用四种不同的眼神面容,把郭素贞羞、怨、怕、喜四种心境演绎的活灵活现。

唱词一:“一月前俺还当闺女,现在俺已是小媳妇”,演员用不敢正视的下视羞涩的眼神,扭脸、慢转身,嫣然一笑,把足不出房的郭素贞从一个闺秀变成一个小媳女的情态,剖离的遮掩无存。

唱词二:“去年间正月底,嫂子帮俺做嫁衣,她说到恁姑呀,平儿巧,长的俊,可惜你摊了个丑女婿”。演员在处理这几句词时用一种半睁无神烦怨的目光,噘着小嘴,满面愁容,踱动慢步,把郭素贞怨愁无神,不知如何的情景透析的清辙无遗。

唱词三:“抬到婆家拜天地,拜罢天地入洞房,不一会进来一个人,坐在床沿脱靴子,俺心里止不住的扑扑跳”演员用闭目慢睁的眼神,转而双手虚掩面,气喘、手下移按胸斜视,把主人翁那種惧怕、紧张、又不踏实,还想偷观的心理活动表露的淋漓可见。

唱词四:“借着灯光看仔细,只见他大大的眼,粗粗的眉,圆圆的脸,细细的皮,一举一动有神气”哎哟我的亲娘,原来俺摊个俊女婿”,在处理这几句时,自己先用斜体扭脸睁大眼,随即加了一声助词“呀”,转即成眼神笑眯眯,欢快轻拍手,喜悦轻盈跳动,把郭素贞瞬间感觉到千斤石头落了地,又如获至宝的那种喜悦、幸福、自美的情感表述的如临其境。四个角色的心态面目变换,四种眼神的巧奇运用,把主人翁演饰的面目清新,韵意流连。

掌握戏曲舞台表演艺术是表演艺术中异常艰深的功夫,这要靠演员不断丰富自己的生活阅历,加深各方面的知识素养,提高自己的艺术鉴赏水平,磨砺自己身体各个部位的表现能力,在长期艺术实践中积累,总结正反面的表演经验,才能达到合乎常情,恰如其分,随心自若,炉火纯青的境地。

戏剧艺术是编剧、导演、演员、音乐设计、舞台美术设计与观众集体创作,以演员的表演为中心的综合艺术。演员表演的基本手段不是别的,是动作、是表情,其本性在于它本身的直观性与非直观性的揭示性的统一。

直观性,通俗地讲,就是动作直接诉诸于观众视、听的特征,非直观的揭示性,就是作用于观众视听的动作与表情,必然地反映出人物的心理内容。直观性与非直观的揭示性,两者的统一构成完整的舞台动作与表情的内涵,舞台动作与表情是经过艺术加工的,是艺术家创造的结果。

戏曲,不例外也是以表演为中心的综合艺术,也是以舞台动作与表情为手段的戏剧形式。现有人认为,戏曲舞台动作中包含着歌舞化的意思,戏曲的程式是歌舞化动作这种戏剧“语言”的“语法”,戏曲的舞台动作与表情必须运用这样的语法,才能成章,否则戏曲则无“戏曲味儿”,也就不能称其为戏曲。由此说戏曲歌舞化的舞台动作与表情也是具有程式性质的,程式性舞台动作也就是程式性歌舞化舞台动作。

舞台动作与表情都是通过“怎么做”来体现“做什么”和“为什么”的,“怎么做”是直观化内容的具体形态,包含着角色的思想感情。戏曲舞台动作与表情不仅包含着角色的思想感情,甚至是角色思想感情的直观形式,因此是有意味的形式,这种有意味的形式是一个演员长期审美沉淀的成果,在审美的过程中,从程式性舞台动作与表情中可直接感受角色的思想感情,从而产生共鸣。获得感情并不是一件简单伸手而得的事情,它还需要使舞台动作与表情和相之规定的情境相结合,才可贴近完美。

作者简介:吴鹏丽(1997.6-),安徽亳州人,亳州市演艺有限公司演员,主攻方向:小生、老旦、须生。

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