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陶渊明、谢灵运诗歌比较谈

2019-08-13李意兰

锦绣·上旬刊 2019年4期
关键词:山水诗田园诗抒情

李意兰

摘 要:陶渊明、谢灵运是我国田园诗、山水诗的开创者,他们的诗歌有许多相同之处,但在艺术风格上呈现出不同的特征。

关键词:田园诗;山水诗;抒情

魏晋南北朝时期,诞生了两位杰出的诗人,一位是陶渊明,他是中国田园诗的开拓者;另一位是谢灵运,他是中国山水诗的奠基人。他们二人有共同点就是都曾做官,然后隐居,都好饮酒,都深受道家思想的影响,都热爱大自然,但他们的诗歌却呈现出不同的艺术特征。

一、风格:陶诗平淡自然,谢诗精雕细琢

所谓平淡自然,是指艺术形象平淡无奇,语言文字不假雕饰,思想感情真挚不做作。陶渊明最善于用平淡自然的笔触,抒写真实的思想感情,无论是叙述日常生活,还是描绘田园风光,都真切自然,恬淡情深。他的田园诗所描写的对象,往往是最平常的事物,如村舍、鸡犬、豆苗、桑麻、穷巷、荆扉,而且一切如实说来,没有什么奇特之处,然而一经诗人笔触,往往寓意深刻。陶诗很少用华丽的辞藻、夸张的手法,只是白描,朴朴素素。如《归园田居》其一,“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。”这里没有华丽的词藻,也没有典故僻字,没有奇特的艺术形象,也没有矫揉造作的思想感情。诗人用朴素而又流畅的语言,抒写自然真挚的感情,淡而有味,真而动人。类似这样平淡自然的诗,在陶诗中是很多的。如《归园田居》五首、《饮酒》之九、《杂诗》之二、《读<山海经>》之一等,都是名篇。

所谓精雕细琢,是指工笔刻画,追求诗歌声色之美。谢灵运诗的语言一大特点就是对偶工整,词藻华丽,但有时由于过度追求偶句而显得重复累赘。语言上注重写实性,富于表现力,善于用典,尤其是拟人技巧。如《岁暮》,“明月照积雪,朔风劲且哀”。明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,与柔和清润、恬静悠闲完全不同。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。“运往无淹物,年逝觉已催。”这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是化用屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的典故。谢灵运充分发挥语言的表现力,以形写神,形神兼备。他写风就是风,写月就是月,写山就要描写山姿,写水就要描尽水态,而且写来也鲜丽清新、自然可爱。

陶源明的田园诗情、景、理交融。在他的田园诗中,飞禽走兽、花卉草木和山山水水都包含了强烈的思想感情;同时,诗人又善于寓情于理,把自己对人生、对现实的深刻认识形象化,把诗情与哲理、与景物紧密结合起来,因而给人以清新自然、毫不枯燥的感觉。陶诗的说理,是通过自己对生活的体驗,进行说理,也就是说理论联系实际。陶诗有很美的意境,他在让人接触田园生活画面的同时,把人引到一种境界中去进行说理。如《归园田居》之一,我们不只看到榆柳桃李中的几间草房、村落中的几缕炊烟,听见深巷中的犬吠、树头的鸡啼,所有这些还构成一种境界,宁静安谧、淳朴自然。诗人的田园诗并不仅仅在于客观地描摹田园生活,更主要的是强调和表现这种生活中的情趣,他把那些生活中最能引起自己思想感情共鸣的东西写出来,从而让人明白一个道理,这样深入浅出,让人感到更亲切,更崇高。《饮酒》之五也是很好的例子:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”。“得意忘言”,前面四句概括地阐述了诗人身置人境、心远方外的态度,中间四句,则以自然简朴的文笔,勾勒出一派亲逸清泊的景观,这一似有意而无心的神态,便把悠逸之人与清泊之景融汇起来了。自然地将审美对象和诗人的主体情感高度和谐融洽在一起。

谢灵运山水诗有一个大体相近的结构模式:先叙事,再写景物,最后抒情。谢灵运在创作中非常重视对形式格局的精心推敲,他善于将叙事、写景、抒情相结合,在与山水草木的情感交流之中,表达对美好理想的追求,对坎坷身世的感慨,以物寄情,以情托物。谢诗最显著的特征,就是常常在结语部分阐发玄理。如《石壁精舍还湖中作》前六句都是写景的“昏旦变气候,山水含清晖。清晖能娱人,游子憺忘归。出谷日尚早,入舟阳已微。林壑敛暝色,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。披拂趋南径,愉悦偃东扉。”先总写自己一天游石壁的观感,又详写了湖中晚景。在最后两句“虑澹物自轻,意惬理无违。寄言摄生客,试用此道推。”才写游后悟出的玄理,传达自己欲隐逸山水之间以求得等生死,忘荣辱,齐物达物的自然境界追求。他的诗是山水和哲理生硬板滞的结合。

二、意境:陶诗出神入化,谢诗幽深孤峭

陶渊明在创造意境方面,心与境融合无间,自然浑成,注重意境的整体美。如《归园田居》之三:“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”在这首诗中陶渊明给我们描绘了一个归田后的劳动生活场面。我们从诗的字里行间可清楚地看到这样一个画面:一个老人(诗人自拟)在夕阳的辉映下正背着锄头从草木丛生的小径上向我们走来。经过一天的劳动,老人虽略感疲惫但心情愉悦。在这山野风景和农事活动的有机结合描写中,始终洋溢着一种劳动者的喜悦心情,构成了一幅富有生活气息而又令人神往的意境。

而谢灵运的诗,他的意境,大抵具有幽深、明丽、孤峭的特点。谢对山水的欣赏不满足于一般的常景常境,而是敢力于人所未到、未经发现的幽峻奇境的开发。如“将穷山海迹,永绝赏心悟”。因此,他的诗更注重山水景物的描摹刻划,这些山水景物又往往是独立于诗人性情之外的,因此他的诗歌也就很难达到陶诗那种情景交融、浑然一体的境界。

陶渊明虽作田园诗,却是真正的寄情山水间,他没有一个像样的田园寓舍。谢灵运虽作山水诗,却构筑有石壁精舍之园林,而偏偏身在江湖,心存魏阙。他们的诗歌掀开了一个新时代的序幕。

参考文献

[1]刘爱丽.陶渊明和谢灵运诗歌比较谈[J].重庆科技学院学报,2011(16).

[2]谭琳.陶渊明"田园诗"与谢灵运"山水诗"比较[J].绥化学院学报,2010(2).

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