潘俊

紫砂壶的诞生与中国人的饮茶习俗密切相关，在发展的过程中亦颇受文人雅士青睐，并不断被赋予文化内涵，形成了独具一格的紫砂文化。紫砂文化从严格意义上来讲，是对中华传统文化的一种总结和发扬，它以紫砂壶为最主要的实物载体，通过丰富的造型和装饰来进一步传递文化内容，以便更好地实现作品与人的沟通，同时亦提升作品本身的文化艺术价值。

紫砂壶的发展离不开其“文化基因”的重要影响，时至今日，作为紫砂艺人，我们在进行作品创作时，都十分注重其文化元素的挖掘提炼，如此才使得创作本身亦更具意义。现以设计制作的“鱼跃龙门壶”（见图1）为例，谈一谈这把壶的艺术形象、文化延伸和创作背景。

中国传统文化博大精深，民俗文化作为其重要组成部分，往往承载了人们更丰富的情感需求。民俗文化向来是紫砂壶创作灵感的来源之一，其包含的内容十分庞大，但追求美好、期冀希望一直是民俗文化的主旋律。“鱼跃龙门”语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”后以喻举业成功或地位高升，并逐渐成为民俗文化中的一支，激励了一代又一代中国人。

在传统的紫砂壶创作中，“鱼”、“龙”由于蕴含丰富的民俗文化基因，历来颇受壶艺人青睐，相关精品佳作不胜枚举。“鱼跃龙门壶”就是以这样一种文化背景为创作前提的，鲤鱼、游龙和浪花这三个物象组合成了“鱼跃龙门壶”主体最直观的外形特征，也是其最主要的艺术形象。整把壶延续了传统花货造型的诸多特点，同时融入现代创新器型的相关元素，综合呈现出一种积极的、活力的艺术气质。

具体而言，“鱼跃龙门壶”的形象是丰富而趣味的。壶身线条流畅、曲线自然得体，运用点、线结合的原理，在视觉上营造出360°无死角的效果，同时壶嘴为暗接处理，与壶身融为一体，简洁干脆，卡盖与壶口严丝合缝，并与壶身呈同一表面，使整体更显优美柔和，富于骨肉亭匀、细腻流畅的风格特点。壶嘴、壶盖、壶身形成一个统一的整体，这在设计上符合线条结构理念，亦符合整把壶动态的人文基调。

与主体造型形成搭配的辅件及装饰，则构成了整把壶的画龙点睛之笔。壶钮作鲤鱼状，双目炯炯、鱼鳞清晰，曲线形态，静中寓动，仿佛正在作跳跃之势。壶把依势设计成玉龙状“C”形造型，与红山文化中的玉龙巧妙对应，升华其文化底蕴，同时将龙头与壶身连接，呈吞云吐雾之势，象征龙的威严，诠释中华龙文化的深厚底蕴，这样的形态构造亦优化了壶把壶的实用功能。壶身上装饰波浪纹，犹如一个个半圈，其大小规则、形态均匀，运用简洁的曲线将澎湃水浪刻画的淋漓盡致，不仅优化了壶身的外观效果，更巧妙营造出鱼跃龙门的视觉意境，使整件作品在文化传递上表现得更为完整、具象。

紫砂壶的外观往往能够带给人先入为主的直接感受，而造型装饰则是作品最基本的形式与评价标准。“鱼跃龙门壶”以民俗文化为题材，深入挖掘文化与作品的结合点，着力将“鱼”、“龙”、“浪花”等具象特征呈现于作品形式中，达到一目了然的表达效果。但是紫砂壶创作亦讲究技艺、技巧和情感构思，在将情感、思想、文化等内容注入作品“筋脉”的同时，扎实的制作功底同样不可忽视。虽然壶身主体造型简洁流畅，但也同样别具匠心，视觉上舒适雅观，容量适中，出水顺畅，使用便捷，不失实用属性。

通过“鱼跃龙门壶”的创作，本人深刻领悟到中华传统文化博大精深的魅力，以文化为根基的紫砂壶艺，更应充分挖掘创作素材，以实质性的壶为载体，发扬和传承中华文化。同时，由于文化题材十分丰富，作为一名紫砂手艺人，应巧妙利用、完善整合各方资源，不断提升自己的文化艺术素养，富有创新意识，创作出更多具有文化底蕴、时代特征和个人风格的作品，不辜负紫砂所赋予每个手艺人的使命。