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音乐教育和教育

2019-08-12ЕленаИонова王越之

北方音乐 2019年11期
关键词:音乐教育

Елена Ионова 王越之

【摘要】现代文化和教育一个最重要的问题就是教育的人性化问题,也就是对个人发展和自我发展的问题,将对人价值的发展作为优先学习和研究的方向,进而优化个人与社会之间的互动关系。从这个角度来看,作为人普通教育一个组成部分的音乐教育,其价值和重要性就非常值得关注了。许多杰出的音乐家和音乐教师指出音乐教育对于人类文化和生活的重要性,音乐就像人类在解决当前和未来问题道路上的传导者(巴尔托克,佐尔坦·柯达伊,维拉 - 罗伯斯,梅纽因,奥尔夫,季米特里·霍洛斯托夫斯基和其他)。汉斯·古特·巴斯蒂安、沃尔夫冈·维永什、费利克斯·梅斯桑德斯、奥托·亨斯曼、奥特兰·科达亚、韦伯、玛丽亚·斯皮希辛格、詹姆斯·帕特瑞等这些人的教育工作实践证明,深入的音乐教育对学生的发展产生了非常积极的影响。鼓励学习和学习的动机,鼓励关注和提高智能率,消除恐惧,提高情感自我感觉。提高了孩子们的学业成绩,提高了创造力的发展和社会能力的发展。基于以往对这些问题研究的背景下,华德福学校100年来的教育经验无疑引起了人们的兴趣。而且,教科文组织认可了华德福学校这所学校,因为它在实践中实现了人文教育学的目标和理想[4]。

【关键词】音乐;教育;华德福教育

【中图分类号】J60 【文献标识码】A

一、华德福音乐教育的背景

华德福教育学是基于人智学理论创建的一种特殊的教育和教育方法,也就是认识和理解人的整个生命发展的规律。第一所华德福学校是1919年由德国人斯图加特和智学鲁道夫斯坦纳(1861年至1925年)创办的。

作为华德福教育的一个组成部分,“音乐”概念是基于一系列教育和个人发展的想法和方法。其中,最重要的是对人个体的整体态度和教育过程的全面考虑,通过思维、感官领域和意志活动的相互作用来实现人的人格结构和心理上的统一。人的心理与生理组织之间有着密切的联系:心理活动依赖于神经感觉系统;情感生活依赖于节奏系统(呼吸和血液循环系统),这是一个强烈的意志活动依赖于新陈代谢和运动器官的系统。

我们要指出的是,世界观和神经系统之间的联系是众所周知的,并得到了现代科学的充分证明。然而,情感和情感方面的关联性却很少被研究。一方面,它决定了人类的情感和情感的否认,另一方面也决定了神经系统的作用。她把所有三种精神生活的活动都联系在一起,尽管它的任务只是确保人类的智力活动。因此,任何情绪的表达都是伴随着一个循环系统特定的功能节奏的过程。神经只感知身体中直接发生的事情。特别是他们的音乐体验是平衡听力和节奏过程(呼吸,循环)。音乐就像节奏,而我们内心的节奏就像在演奏小提琴、钢琴一样。在节奏呼吸和循环系统的运行过程中,旋律在内部被恢复和重现。因此,音乐对人的影响直接受到节奏系统的影响,而它在节奏系统中经历过,然后通过神经调节从而在神经感官系统中产生。应当强调的是,音乐触动人心理活动中的各个领域(思维,情感和意志),因为在音乐里有三个领域与人类的精神生活相匹配。

二、华德福音乐教育的哲学论和方法论的特点

华德福教育来自三个心理功能(思维、情感、意志),依托相应的生理系统,教育活动必须从幼儿时期开始保持和发展,孩子情感领域的发展,其中的生理基础——节奏系统(呼吸和血液循环系统)必须在学校学习的前7年得到关注。在这方面, 乌克兰华尔道夫学校的艺术和审美周期项目 (音乐、美术、韵律) 就像普通教育周期项目一样,在儿童的整体发展中发挥了同样的作用。因此,在华德福学校“音乐”教育的主题集中体现在对音乐文化的实际掌握。在特定的领域里,通过体验自然形成个性,建立人际关系,塑造对世界的整体态度。

音乐教育的目标范围足够广泛。在华德福教学中,采用了区分内部和外部目标的方法:首先(教学、教育)与儿童的智力、情感和意志发展有关;第二个目标(培训或教育)旨在培养儿童的某些符合水平要求的知识和技能。综合总体目标之一是发展丰富的(定性和定量)感官文化。音乐仿佛从精致、培养的情感领域整合了人所有整体的个性。在音乐的帮助下,发展孩子的情感审美感知能力。虽然音乐的感知和体验与音乐本身的思想内容和活动无关,但音乐课程,促进了思维的发展,成为了解世界的有效过程,因为音乐的规律(基本联系,形式结构,和谐的定律)可以通过逻辑甚至数学表达出来。由此,音乐也推动了形象思维,想象和记忆的发展。

音乐课程在培养意志方面的作用也是显而易见的。音乐直接与节奏和重复有关,每一次有意识的重复都加强了意志,并促使孩子愿意采取行动去践行意志。每个试图掌握基本音乐技巧的音乐家或爱好者都知道,想要在唱歌或演奏乐器时捕捉到提取到一个美丽完美的声音,需要完全的意志力和专注力,这在声音的反馈中会立即显现出来。音乐也是一种快乐,孩子可以通过音乐把丑的(可怕的,丑陋的)改变成美好的快乐的。至于课程目标,音乐课程的重点是掌握音乐知识,(表达手段和音乐的表象、民间传说、古典传统和当代创作的最佳作品,杰出作曲家),掌握独立创作的技能(合唱和独唱,节奏和舞蹈动作,不同乐器的演奏,即兴创作,音乐素养),学会倾听和与他人合作的能力(例如合唱团或管弦乐队的表演)。音乐课旨在培养感知音乐的丰富性(表演和倾听文化,感知音乐的表象內容,并将其体现在不同类型的音乐创作活动中)。

华德福教育的一个重要特征就是不同教学领域的密切合作,包括课程的组成,尤其是在初学者阶段。基于此,语言的发展,写作、阅读,计算是通过绘画、手工、音乐、唱歌、演奏乐器来完成的。

一般来说,实际的 “音乐剧”远远超出了音乐的主题。因此,在学习数学分数时,音乐节奏规律可以帮助您更好地了解这个主题。在学习外语的时候,音乐起到了很大的作用(从一年级开始教授两种外语),创造适当的学习环境,通过这个环境,孩子会立即从一种音乐的声音中点燃对一个国家文化的感知和向往。因此,孩子们更容易更好地感知和学习一门外语,感知在未来接触的声音、节奏、语调、口音等,比如声学宴就(物理第一部分),都是基于学生们在演奏不同乐器中得到的经验。华德福学校的特点是亲和式教育,与儿童的年龄和个性发展有着显著互动关联的学习,这也会反映在整个教学课程中,(请看以下wadorf小学的音指导课程)。

7岁到9岁之间(一到二年级)儿童的精神力量(思维,感觉和意志)还没有独立,还是一个团结紧密的相互关系。这个年龄阶段的孩子,志趣相投的心态就是一种音乐表达,一种所谓的五度音程。在基调的框架内,旋律、和弦和节奏交织在一起。和声多元音(和弦)的元素即不存在,也不存在基本音调,也不存在与节奏相关的旋律在中音(la)周五自由地弹奏。优先考虑的是五声音阶的旋律。

在学校的前两年,华德福学校音乐教育是单声道的唱歌,昆塔的器乐,没有节奏、没有和声,没有固定音高。小学适龄学生的特点是,他们的特殊性想象思维和孩子们对自己积极活动的需要,这意味着艺术形式的教育投入需要和孩子对学习过程的充分参与。在这方面,孩子们的音乐启蒙通过自己的实际工作得到了开启。学会倾听,辨别,编排,即兴演奏简单的乐器(钟琴,木琴,铃铛,三角铁,竖琴,长笛等)。由于现实中,孩子的情感体验尝试唤醒音乐的感觉,这意味着他们想把情绪带入音乐变成音乐的声音。

从七年级开始,学生可以开始参加现场音乐活动,参加音乐会和各种各样的学校演讲。

从音乐教育对感官和意志发展的影响来看,很多人关注的是音乐的节奏变化和演奏,以及音乐的协作,这些协作协调了孩子的精神状态和学习方式。鲁道夫·施泰纳要求孩子们要做“记忆之子”和“幻想之子”。这不是来自于幻想、想象,而是来自孩子的记忆,因为它与想象密切相关:想象力丰富孩子往往有强烈的记忆;想象力贫乏的孩子——记忆力差。鲁道夫·施泰纳为那些想象力差的孩子们提供音乐课,主要是器乐(演奏乐器);那些有丰富的想象力人会唱歌。这两类儿童都是理想的选择,同时为他们演奏乐器和唱歌,对两组学生产生了和谐的影响。课间休息也很有成效,有些人唱歌,有些人听,然后交換角色。

华德福学校很注重节奏练习,用“运动”来演唱歌曲。使用噪声和打击乐器的运动,孩子学会了简单的合唱技巧(圆圈、动作、蛇、蹲坐)。通过这种合唱演习,孩子们获得了对美的审美体验。华德福学校严格考虑到孩子们年龄动态变化。如果在前两年教育孩子在保持大量模仿和周围环境中追求自我的完全确认,那么9岁开始,尝试些把自己的感知作为一个整体与环境,从外部世界的认识和他分离开始过渡(这种过渡鲁道夫斯坦纳在孩子的生活中所谓的“卢比孔河”:恺撒越过卢比孔河,并提出退是不可能的,孩子在这个年龄段不可撤销地离开了童年。这些变化,孩子的意识不断增加,个性意识促进儿童的自我认知能力的发展,促使他们观察和分析外世界。

9岁时的转折将促使形成一种新的优质音乐教育的下一阶段转变,尤其与第三阶段有关的。在这个时候,早期学习识谱并从五音音阶的过渡是很重要的方面。和弦唱第一次的经验,并演唱经典。音乐课开始使用其他乐器(钢琴、吉他、手风琴、手风琴、小提琴、大提琴),每个学生都为特别课程选择一个乐器(选择乐器补充教育在下午进行)。

华德福学校的所有孩子至少会演奏一种乐器。根据鲁道夫·施泰纳的观点,音乐教育不仅对有音乐天赋的孩子来说是必要的:每个孩子都是有音乐能力的,但在一些孩子当中却深藏不露,不太容易被发掘培养,但只要有爱和耐心,孩子就能被音乐教育吸引。

一般地,个人对乐器的感知是有助于提高孩子的听力和对音乐理解的。独奏技能最终加入到整个学校:一年的音乐节、学校音乐会、音乐剧等。从3、4年级开始,每个班就有一个小型乐团(高中生在学校管弦乐队演奏)。通过加入班级管弦乐队,学生在团队中获得了宝贵的社会交往和协作经验,增强了内部力量, 为内部发展创造了机会。

三、华德福学校教育法的结论

华德福学校教育是强调音乐教育和教育的哲学和方法论。华德福学校音乐教育的主要教学方法是,培养全方位的人,全面考虑孩子的年龄和个人发展的教育过程。

期望通过音乐培养和教育达到的目标。与儿童的智力、情感和意志发展相联系的内在(教育)和外部(培训),旨在形成儿童的某些知识、技能和能力。华德福学校教育的特征是:“音乐”与其他学科(数学,母语,外语,历史等)的融合;学生主动参加实践的音乐活动;用“活”的音乐;聆听和演奏音乐,唱歌,听音乐的节奏交替;歌唱和音乐的节奏交替,随着动作进行(舞蹈,此招式“蛇”,轻拍)。华德福音乐教育的具体特点是它关注所有的孩子,而不仅仅是音乐天才(“每一个儿童都是音乐家”)。因此,乌克兰华德福学校是实施适合教学的个人音乐教育的最显著的例子之一。每个学生都把音乐文化作为一个人自然地通过经验来形成和整体个性发展的过程,形成对人和世界的态度,获得社会经验“互动和协作团队合作。从理论上讲,在音乐教育组织中的经验必须在现代学校进行创造性思考和实施,以解决教育人性化的转化。

四、华德福教育法针对小学音乐教育的课程安排

(一)一年级

教学方法和主要内容。相关故事创建的基本背景,设置了听力和体验音乐。特别强调和突出音乐的旋律元素(旋律的首要地位)。在歌曲的表现和与之配套的走势形成一个整体。音乐应该对孩子的灵魂协调效果,通过自谋职业和听力之间交替实现。

课程内容

唱歌,玩音乐。免费五音旋律围绕谁模仿记忆的“A”的开放空间。随着练习唱每一个孩子的声音学会了吹笛子,竖琴,七弦琴和筝。即兴最简单形式的元素可表现为情绪,例如婴儿竖琴。简单的节奏尚未有技巧沟通,而不是从拍手歌pritopyvaniem,步骤,跳跃单独实施(了解阿戈基切斯基节奏)。

器乐。应进行培训,使每个孩子在学校学习期间掌握了任何乐器(个别指导)。

(二)二年级

教学方法和主要内容。继续和深化前一年开始的工作。更加强调节奏元素。节奏在这里被理解为主,与机智脱节,以及旋律的一个组成部分。

课程内容

唱歌,乐感。扩展歌曲曲目,歌曲的音域范围扩展到E,G。学会形成听力歌曲,也学会演奏长笛或其他仪器 (它自己的行动和听力的交替)。在班里组织一个乐队也是可行的。模仿情绪相关的声音起伏。最初的声音感觉为 “明亮-黑暗”被转化为空间体验高音和低音。节奏和旋律从模仿逐渐转向理解(例如高度声音以闭着的眼睛显示等)。

(三)三年级

教学方法和主要内容。根据孩子到九岁的心理发展水平,可以开始输入字母符号。通常情况下,这一次是在三年级低年级结束的时候。在歌曲中,所有明亮的音符都体现在主色调中。最晚这一年要开始乐器学习。

课程内容

唱歌,乐感。起点仍然是具有复调初始元素的奇诺戈洛西(例如石英和昆特覆盖在某些和弦或有限的碎片;昆特结束)。歌咏的曲目,以强调的语气表达的教会。继续乐队合作,并开始辅导。培养学习能力,也在个人作品中互相倾听。

音乐学,引进简谱。

(四)四年级

教学方法和主要内容。该培训中心-在与数学的部分工作有关记录笔记迹象持续时间。它也应该开始用自己的记录他所听到的,然后翻译对可听(感觉间隔)。从现在孩子已经形成的音乐感觉的“土地”上,也就是在全音阶加强。他们需要根音。在四年级结束时,每个孩子都应该可以一起唱片一段简单的旋律。

课程内容

唱歌,演奏音乐。民歌。旅行者歌曲工匠的歌曲。一天或一年中某一特定时间的歌曲。歌曲的声音伴随着长笛或弦乐器,这对一般技能的发展很重要。上述“基本的巨无霸”的方法逐渐导致了复调演唱。

音乐学。著名艺术家的生活故事。对间隔的初步研究。固定音乐符号。简单类型的滴答声;刻度的基本选择 (单独在组的背景上)。

参考文献

[1]顾明远.教育要顺应孩子成长的天性[J].中國教育学刊,2012(1).

[2]周津宇.华德福教育视野中的基础教育本真[J].现代基础教育研究,2014(6).

[3](英)蔡尔兹著,王荣亭译.做适合人的教育[M].北京:新世界出版社,2012:57.

[4]蔡连玉,傅书红.华德福教育的理论与国内实践研究[J].比较教育研究,2013(7):32.

[5]Вальдорфская педагогика:Антология[сост.А.А.Пинский и др.]–М.:Просвещение,2003:494.

[6]Ионова Е.Н.Научно-педагогические основы учебно-воспитательного процесса в современной школе на идеях вальдорфской педагогики:автореферат диссертации на соискание научной степени доктора педагогических наук.–Киев,2000:35.

[7]Образовательные программы российских вальдорфских школ.–М.:Народное образование,2009.–640 с.

[8]Штайнер Р.Антропология и педагогика:[пер. с нем.Д.Виноградова].–М.:Парсифаль,1997:128.

作者简介:Елена Ионова,乌克兰哈尔科夫国立师范大学教育学博士,教授,系主任;王越之,杭州师范大学钱江学院。

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