任力之 仲维达 刘琦

同济大学建筑设计研究院（集团）有限公司

1 古城意韵·虚实之义

古人于春秋修建苏州古城时曾“相土尝水，相天法地”[1]，其重“水土”“天地”之法实为一种基于自然法则与场所环境的科学营造方式，强调城市空间相对于所根植环境的生长和滋养的关系。将建筑视作自城市场域且有序生长的生命个体，是我们在东吴文化中心创作中的初衷。

苏州之于建筑的场所意义层次多元而具文化延度，所涉及的叙事要素既有地域历史的文化价值，也赋予了城市新生的实操意义。这座位于城市新区的文化中心将成为今道友信在论及城市美学时所强调的“古今接点”[2]，同时成为城市理想中现代性与人本性部分的载体。建筑与城市环境的关系是先于其自身价值存在的，对东吴文化中心生长方式的探索应当回归以城市空间为前提的宏观视角。在以城市为主体的空间结构中，由街道、地块、建筑边界等控制性要素构成了城市肌理的“实”体构架，而构架内由道路、建筑界面等元素所限定出的广场、绿地、庭院等空间则构成与之相对的“虚”体元素。处于苏州古城新区空间结构中，东吴文化中心通过形态拓扑、空间流动、界面分异的方式，构建出呼应城市肌理的城市界面与呼应城市底蕴的开放庭院。从城市空间耦合的角度，是以具有逻辑理性与空间质感的场所之“义”，实现建筑与城市在空间体系上的内外相合、虚实相生。

2 石水相生·化成自然

在关注地域特质的意义层面上，符号学的运用为东吴文化中心的设计提供了一种更具系统性，也更接近建造本质的思路。……