马国福

当芯片变成鸦片，我们已集体沦为孤独症患者。

纷繁的网络和日新月异的微信已精准地用其锐利又温柔的爪子，稳稳地抓住了现代人的软肋，建造起强大的网络帝国，使我们不可避免地沦为它的俘虏。在集会中，在饭桌上，或在其他公共场所，我们即便面对面，不到三分钟，也会迫不及待地开始埋头于手机、网络和微信世界里，似乎那里所展示的瞬息万变的世界与我们有很大的关系。但实际上，我们并不重要，我们只是飘过这个世界的一缕空气，一根羽毛，可是很多时候，在虚拟的网络世界和微信帝国里，我们总以为自己是大树，是水源，是山川，我们的存在就是对世界的意义。嘿嘿，但这只是一厢情愿，哪怕你一个月一年都不上网，网络世界和微信帝国也并不因我们的撤离和疏远而衰弱消失，它的时空永远热气腾腾。

微信的空间正逐步取代人与人之间的现实空间，它基本上成了我们生活的秀场，但它注定无法代替一个人精神的走向。可虽明知如此，我们每天清晨和晚上还是分别以醒后睡前秀一次微信当作看时钟，醒来时第一时间看微信当作按闹钟。微信已取代日出和日落，冲击时间和大地的伦理，它不记有我们的精神刻度，但它在一天天一次次记录我们在俗世生活中的活色生香、孤独风光、酸甜苦辣。微信是我们情绪的晴雨表，是我们秀生活质量的窗口。

如今看微信就像一个人每天的朝圣，我们捧着手机阅读生活圈子里熟人或朋友的信息时，那表情绝不亚于信徒捧着《圣经》朝圣、祈祷。人人埋头奋战，以手指为犁，勤耕细作，持续地发微信，仿佛手机就是一份自留地和试验田，似乎我们生活的所有意义和价值全都在里面。

不管白天还是黑夜，我们都在看手机看微信，手机微信已严重介入我们生存的物理空间和精神空间，它已成为个体生活的忠实记录者，时代浮躁变迁的刻录者，我们急于在微信圈里“秀”。但我想说，繁华背后是一个时代的集体荒凉和孤独。

我们情愿去信仰一部手机和它缔造的帝国，却不愿去信仰让日升日落成为每天的美学仪式的审美亲近之心。看上去我们在微信空间里建立起了属于自己的世界格局和生活秩序，用微信这个晴雨表来记录我们衣食住行、吃喝拉撒的概况并实况直播，使我们能在有限的屏幕空间中展现无限的生活风光，但朋友之间见面却很少说话，即使说了话，也就是几句寒暄便开始埋头于微信空间、生活圈子——朋友圈组建的世界真有那么重要吗？

微信正以零敲碎打的方式在我们的生活里植入芯片这枚鸦片，让我们不知不觉自愿沉溺于孤独症中。

我很赞同青岛作家连谏说的一段话，她说：“现代人虽然有微博微信，每天看似很忙，其实还是孤单寂寞的，每个人都是生活的旁观者，生活看似热闹却和自己没半分钱的关系。让我觉得这个世界上站着一群手语者，每个人都在忙着表达自己，以为自己万众瞩目，其实谁也没有看谁。每个人都只不过是心存幻想的表演者，兴致勃勃，孤单自乐。不是在孤单寂寞里成长就是在孤单寂寞里享受自恋。”

我觉得连谏的这段话就像一个有着多年内科临床经验的专家在以精微的刀法解剖着现代人外表繁华、内心寂凉的世界。它一针见血，字字蚀骨，让现代人内心里的那点“皮包下面的小”一下子一览无余。

朋友圈试图将不同空间、不同精神纹理的人拉到自己的生活现场，但我想说的是，不同质地的精神不可能在同一个生活现场灵魂同频。我们所呈现的只是生活现场的表象和精神内在的纤毫，静水深流的世界无法用粗放的朋友圈子来呈现。

当然，我们没有权力来用自己的主观认识来定义别人的世界，我们可用手机和微信来修整和装饰个人生活的现场，这个现场就如同一个移动的容器，默默地承载和包容我们走过的世界、道路、光阴和它们散发的气息。

但这注定是一个深渊和迷宫。微信开拓出的一方疆土，会让我们的时间一点一点在这个深渊和旋涡里沉溺下去，最终使个人的现实空间成为一片废墟，而你我只是站在废墟上努力让自己看上去不孤单的人。微信，只提出生活的问题，却很难给出治疗现代人精神焦虑的处方。如果有一天微信这种网络空间被别的新兴媒介取代，它会落得个“白茫茫，大地一片真干净”的虚无寂静的下场？

我们每天都发一次或多次朋友圈，如同深处吸食鸦片的瘾中，自我陶醉在那些毫无意义的点赞中，活在这些虚荣符号支撑的光华里一天天老掉。似乎我们不发微信就会被身边的人和这个世界抛弃，那么我们对这个世界究竟有多重要？

握在我们手中的手机像一把双刃剑，剑内的鸦片在一点一点地溢出来，销蚀掉我们心灵的生机。如今，我们究竟该在哪里重新构造我们精神的原乡？

（编辑  高倩/圖  沐阳）