⊙张颖 沈燕［南通师范高等专科学校，江苏 南通 226000］

“现代散文”概念的出现、使用是与白话文运动密不可分的，但其成立、发展却有一个过程。而在这一过程中，“京派”散文家无疑发挥了重要作用。若要追本溯源，19世纪末报刊上出现的政论文无疑为现代散文的雏形，但要到周作人的《美文》问世，并经由众多京派散文家的创作实践和理论彰显，“现代散文”才可以说成立起来。这一过程之于现代散文的发展既有贡献亦有偏差，然而仔细考察，其间始终存在的某种“弹性空间”，形成了白话散文良性发展的基础。

一

讨论“现代散文”的本体，几无例外，都会同时提及写作主体。周作人的《美文》强调散文是“言志”的，是“个人的文学的尖端”，小品文的兴盛则在“王纲解纽”的时代；郁达夫强调散文的“心”，“现代的散文之最大的特征，是每一个作家的每一篇散文所表现的个性，比以前的任何散文都来得强”；梁遇春则说“小品文家信手拈来……可是他们自己奇特的性格会把这些零碎的话儿熔成一气，使他们所写的篇篇小品文都仿佛是在那里对着我们拈花微笑”；李广田则称自己的散文中“就藏着一个整个的‘我’”；沈从文则说散文是“由心里来的”，“心是怎么想，手里便怎么写”。简言之，京派散文家对散文主体的认知都与周作人的“言志”说合辙。而正如有论者言：“对散文文体‘真我’主观性的自觉与强调，这在实际上，也就把散文与小说、报告等文体区别开来。因为小说、报告等文体偏重客观的状写，而散文则重主观的宣泄。