端午临中夏②，时清日复长。

盐梅已佐鼎③，曲蘖且传觞④。

事古人留迹，年深缕积长⑤。

当轩知槿茂⑥，向水觉芦香。

亿兆同归寿⑦，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳⑧。

（《全唐诗》卷三）

注释：

①标题又作“端午武成殿宴群臣”。武成殿是皇帝日常处理

政务的地方，端午节这天，皇帝李隆基在这里大宴群臣。

②中夏：夏季之中，又称仲夏，指农历五月。

③盐梅：盐和梅子。盐味咸，梅味酸，均为调味之用。此处也喻指国家所需的贤才。

④曲蘖（niè）：酒曲，此处指美酒。 觞（shāng）：古代的一种酒器。

⑤缕：五彩丝、续命缕等节俗物件，用以辟邪、保安康。

⑥轩：门窗。 槿：木槿，夏秋时节开花。

⑦亿兆：指黎民百姓。

⑧贻厥：留给，遗留。 后昆：后嗣，后代。 芳：指美好的名声。

【评析】

端午已至，临近仲夏，时光清幽，白昼也越来越长。诗的首句，便对端午日做了一个白描，然而，句中的“清”也可解作“清平”，“时清”一词，传递出的是天下太平、朝中政事通达等信息；“日复长”则表明社会安定，光景绵长。“盐梅已佐鼎，曲蘖且传觞”二句，用了商王武丁与辅佐者傅说的典故，据《尚书·说命下》记载：“尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟曲蘖；若作和羹，尔惟盐梅。”这句话将君臣的关系比喻成酒曲之于酒，盐醋之于羹汤。诗中说盐梅已入鼎，美酒也在杯中流转，喻指贤臣们的辅政之功，与上文提到的政通人和构成因果关系。傅说辅佐商王武丁建立了“武丁中兴”的局面，作为皇帝的李隆基，在执政初期也是奉行古人留下来的教导和训诫，广开言路，招纳贤才，才使得唐王朝继续发展，最终开创了“开元盛世”的时局。此后，诗人又连用比喻，将贤臣比喻为花团锦簇的木槿和沁人心脾的芦苇，强调人才济济，君臣无隙，才能国运昌盛，百姓安康。最后一句，皇帝对大臣提出了要求，要他们为国尽忠、为民谋利，如此才能将美好的德行留给后世子孙。

【知识链接】

端午节的由来和习俗

慧楠

2019年6月7日是端午节。端午节是中国的传统节日，已被列入世界非物质文化遗产名录。

按地支十二数，寅为一、卯为二、辰为三、巳为四、午为五，因此端午又称端五。端，有初始、发端的意思，西晋周处《风土记》记载：“仲夏端五，烹鹜角黍。端，始也，谓五月初五日也。”五月初五，月、日都是“五”，因此又有“重五”之称。又“阴阳者，天地之道也”，从天干地支与阴阳对应的情况来看，午为阳，所以“端午”又称“端阳”。

关于端午节的由来，有着很多种说法。最广为流传的一种是纪念爱国诗人屈原。屈原是战国时期楚国诗人和政治家，他学识渊博，有治国安邦的良策，却不为楚怀王所用。楚怀王还听信谗言，将他罢官并逐出国都。此后，屈原流落泪罗江边，但他不忘国家的前途和命运，等待着有朝一日朝廷会重新召见。然而，他等来的却是一个最坏的消息：秦兵攻破了楚国都城。屈原悲愤难忍，在五月初五这一天抱石投江自尽，以身殉国。后人为了纪念屈原，便把这一天作为端午节。

另外，相传伍子胥也与端午节有—定关系。

吃粽子（角黍）是端午节的习俗之一，图中展现的是一家人“裹角黍”的情景。

伍子胥是春秋时期楚国人。在他的辅佐下，吴国越来越强盛。吴王阖闾去世后，夫差继位。夫差不像他的父亲那样信任伍子胥，甚至听信谗言，认为伍子胥要联齐反吴，于是赐给伍子胥宝剑，要他自尽。伍子胥临死前对别人说：“我死以后，要将我的眼睛挖出来，悬挂在吴国的东门上，我要亲眼看著越国的军队打进城里消灭吴国。”夫差听到这话非常生气，派人将伍子胥的尸体装在皮袋里投入大江。这一天正是五月初五。伍子胥在世时，辅佐吴王成为当时的霸主；去世后，吴国百姓感念他的功德和忠诚，在江边为他立祠祭祀，而端午节也是为了纪念他设立的。

闻一多先生在《端午考》《端午节的历史教育》中认为端午节的起源是“祭龙说”，并列举了一百多本古代典籍的具体事例，他认为，“端午节是发源于古代吴越民族，是祭祀原始动物图腾——龙的节日”。今天，通过考古研究和出土文物的考证，应该说闻一多先生的观点还是较为合理的。这说明端午节是中国最为悠久的节日之一，它的起源可以追溯到两千多年前的先秦时期。

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首歌谣唱出了端午节的多个习俗。

先说吃粽子。据周处《风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，以淳浓灰汁煮之令烂熟，于五月五日及夏至啖之。一名粽，一名角黍。”后人还将端午节吃粽子与屈原联系起来，据南朝梁吴均《续齐谐记》说：“屈原五月五日自投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，以竹筒贮米，投水祭之。”还有一种说法是，人们把粽子投到江里，是为了让鱼吃粽子，这样它们就不会吃屈原的尸首了。直到今天，吃粽子仍是端午节的重要习俗之一。

再说赛龙舟。这个习俗在南朝时便已盛行，南朝梁宗懔《荆楚岁时记》记载，南方地区在这一天会举行“竞渡”，这是由于人们对屈原志存高远、以身殉国的精神很是赞赏，“竞渡”意在争先恐后地去救他。还有人说，划龙船象征着打捞屈原的尸体。如果用普通的船去捞，水中的妖怪太多，会加以阻拦，而把船装扮成龙的样子，再敲锣打鼓，就会把水中的妖怪吓跑，这样就可以将屈原的尸体捞上来了。古老的习俗流传至今，“竞渡”脱下了严肃、沉重的外衣，发展为热闹、刺激的赛龙舟，而且，赛龙舟由南向北延伸，成为端午节全国性的民间活动。

此外，端午在古人心中还是驱邪避灾的日子，这主要是因为仲夏时节天气燥热难耐，南方气候尤其湿热，蚊蝇、虫蛇等大量繁殖，疫病很容易流行，人也很容易生病，于是人们便会在这一天祓除不祥，祈求平安。比如用兰草等香料、药材熬煮的水沐浴，称为“浴兰”；又如家家门旁插艾草、挂艾叶，佩香囊、戴荷包，制作、饮用雄黄酒，并将雄黄酒涂抹在小孩子的额头、双手、足心等处，以祛病防身。