张康之

〔摘要〕在人类的农业社会历史阶段中，人是消融于共同体之中的，没有“自治”与“他治”的问题。一些对农业社会中的生活状态的现代性解读认为，那个时候存在着自治，实际上是不实的。自治与他治的问题是产生于现代化进程中的，首先是因为人有了自我意识，其次是因为在社会分化中产生了个体与社会的关系问题，才产生了自治与他治的问题。自治从个体的人到群体到组织再到民族国家，有着各种各样的表现，而他治也同样有着层层展开的结构，但个人主义是其逻辑源头。在政治上，现代社会中的自治是与民主联系在一起的，而他治总是让人首先想起法治。尽管在实践中有着诸多难以罗列的表现方式，但总的说来，自治与他治构成了一种矛盾，也只有辩证法能够帮助我们理清自治与他治的关系。然而，这对矛盾的出现和存在，是与特定的历史阶段联系在一起的。随着全球化、后工业化运动的兴起，自治与他治的所有争论都正在失去价值。因为，作为自治与他治相融合的形态——合作治理正在生成。

〔关键词〕自治;他治;社会治理;合作治理;社会转型;后工业社会

〔中图分类号〕D638 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕2095-8048-（2019）03-0005-10

昂格尔在谈到对工业社会及其社会治理模式的总体批判时说：“首先，总体批判可能会期待一种抽象形式的体系，它依然不能将这种形式变得足够具体。它会去界定这样一些条件，思想中符合这些条件的矛盾解决方案，在社会中是能够被切实实现的。……