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江苏如皋“诚信妻子”：日子再难，“良心债”也要还

1角、5角、1元、5元、10元 ……当结清所有欠款后，一名穿着朴素的女子突然号啕痛哭。一声“老公，你的欠债我终于还清了”，让和她一起来的几名女子也不由泪流满面。2019年3月29日，这条由江苏高院发布的视频“火了”。

据了解，该视频中的主人公是江苏南通如皋的一名农村妇女——施勤。5年前，她的家中遭遇变故——丈夫突发疾病而亡，家里的一个小型织布厂因无力继续经营而关闭歇业。料理完丈夫的后事，施勤翻看了丈夫的账本，发现丈夫还欠9名织布女工的工资10万余元。生活窘迫的施勤并没有因此“耍赖”，而是咬紧牙关，一边重新与9人订立了分期还款的条约，一边撸起袖子干起了力气活——扛钢管赚钱还债。就这样，风里来雨里去，施勤用双肩扛起了为老公还债的责任。她一元一元地挣，一百一百地存，一个一个地还。2018年，她还清了3个人的欠款。2019 年1月7日，她约好其余6人，一起来到法院，还清最后的欠款。

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范例1：“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。”诚信是中华民族的传统美德，也是现代社会运行的基础。“诚信妻子”为了给丈夫还清贷款，在工地扛钢管5年，她用诚信、信义换来了他人的尊重，挺起了新时代的道德脊梁，打造出一片晴朗明媚的信义晴空。只有人人言而有信、诚实守法，才能让社会秩序的稳定，才能进一步提高人们的获得感、幸福感、安全感。

范例2：作为中华民族的传统美德，“守信”需要的不仅仅是个人的信念，更来源于一种坚守。社会在发展，但中华美德更需要传承和发扬。我们能做的，就是倡导和传播美和善的一面，就是在学习和感动中，令自身的思想进一步净化和升华，让诸如诚信、忠诚、守孝等美德成为社会的一种潮流。

“树上开满了大妈”的照片火了！“游园黑名单”制度拟推行

2019年4月，一組“樱花树上开满大妈”的图片刷屏了。“树上开满大妈”，这组反映不文明行为的图片很是扎心：在美丽的樱花树上，一群大妈爬满了树枝，个个摆出惬意的姿势，让其他人拍照留念。“树上开满大妈”的不文明行为还要让我们羞愧到何时？ 据报道，北京市市属公园正在研究制定“游园黑名单”制度，今后将对多次劝阻无效、破坏文物等行为较为恶劣的游客，采取一定的游园限制措施。

其实早在2016年，《北京市旅游不文明行为记录暂行办法》就开始实施，里面提到，游客如果被列入不文明黑名单，该信息将通报给旅行社、景区、饭店等，游客将被“限制购票参观景区及博物馆”。而“游园黑名单”细化了相关规定，从多个层面倒逼游客形成更文明的旅游行为。目前，我国正在建设信用社会，公民越来越多的行为被纳入信用指标，一旦有不当行为，就有可能成为信用污点，给生活带来不便。这也提醒我们要养成良好的信用习惯，在各种细节处注意信用积累，别等到上了“失信黑名单”才想起信用的重要。

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范例1：文明习惯的养成不仅需要引导，更需要约束。一些游客敢逾越文明底线，与实施相关行为的代价过低有关。在实际操作中，很多景区看到不文明现象，都以现场阻止和批评教育为主，即便执法部门介入，往往也只停留于小额度的罚款。实施“游园黑名单”制度后，利用“人脸识别”等技防手段，对多次劝阻无效、破坏文物的不文明游客，采取游园限制措施，无疑能对不文明游客产生有力的规训效果。

范例2：与之前深圳推出的“智能过街系统”对比来看，我认为，与其花大价钱，占大地方，冒大风险地扬汤止沸，不如来个釜底抽薪，加强规则约束，从根本上消除这些有损国人形象的行为！当然，建立“黑名单”制度，其意义在于用持续性的约束替代短期的惩戒，但它的真正目的也不是惩戒，而是通过威慑和约束，在社会大众中培养起自觉的文明旅游习惯。无论如何，让每一个游客开开心心出游，让宝贵的旅游资源完完整整地流传下去，是开展旅游综合治理的应有之义，也是我们每个人的历史使命。

宿管大叔3年写18万字朋友圈日记

“50后，来自江西农村，高校宿管员。”“非常细心、热心、真诚、友善的大叔。”“把美好放在朋友圈，把生活过得踏实又幸福的人。”这些组合起来，就是刘诗晖，一名浙江工业大学屏峰校区男生宿舍楼的宿管员。2019年4月，“超服气！浙工大暖心宿管大叔3年写下18万字朋友圈日记”一文刷屏浙工大诸多师生的朋友圈，点赞留言者甚多。

刘诗晖1975年高中毕业，曾是一名乡村教师，退休后他不愿在农村苦熬时间，于是来到杭州继续工作。他热爱生活，用心体味生活中的点点滴滴，常常将自己的所见所悟所感用日记形式记录下来，分享在朋友圈。生活中的一粥一饭、一枝一叶都会成为他的写作题材。至今，刘师傅朋友圈的日记已累计超过18万字，日记内容描写细腻，文笔极好，让人惊叹。良好的文学素养离不开刘师傅平日里孜孜不倦的学习、阅读，徐志摩、林徽因、冰心的诗集散文他总是爱不释手。听说刘师傅还有个小目标，即等完全“退休”后要给自己写一本自传。对待工作，刘师傅更是一丝不苟，有一名同学因打篮球扭伤了脚，被迫要休学一年。刘师傅知道后，和妻子用特制药酒帮他上药、按摩，坚持了一个月。

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范例1：荷尔德林写道：“人生充满劳绩，但依然诗意地栖居大地。”我想，所谓的诗意，应该就是指对生活的一种态度。61岁的刘诗晖3年来坚持用一幅老花镜、一本笔记本、一部智能手机写下18万字的日记，记录下生活中一些细小但美好的事情，让美好的记忆永远留存，这便是诗意的生活，这便是热爱生活。

范例2：“也许我们这些聪明人，脑袋里装的目标太多，所以忘了执着。”阿甘的成功，从某种意义上说，拜赐于他的轻度弱智和不懂得计算输赢得失，于是他简单地坚持、认真地做、傻傻地执行。刘诗晖就是现实版的阿甘，阿甘坚持跑，而刘诗晖坚持写——3年写18万字朋友圈日记。这是他的执着，而执着的人值得我们敬佩。

英魂兮归来！寻找英雄媒体行动

为永远铭记为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福做出巨大贡献和牺牲的英雄烈士，2019年清明前夕，退役军人事务部联合央视新闻等多家媒体，共同发起“寻找英雄”行动。60多年前，烈士们留下“保家卫国”那句承诺，义无反顾地用血肉之躯把祖国护卫在身后，把炮火挡在国门之外。长津湖之战，零下40摄氏度的极寒中，1081高地上的志愿军官兵坚守阵地，全连以俯卧战壕的战斗姿势牺牲，成为一尊尊巍然屹立的冰雕;用胸膛堵住了敌人枪口的黄继光;宁愿烈火烧身也不违反纪律的邱少云……近20万名志愿军战士在异国疆场悲壮地倒下，烈骨忠魂，不留姓名地长眠在了异国他乡。

2019年4月3日上午，第六批在韩中国人民志愿军烈士遗骸由我空军专机护送从韩国接回辽宁沈阳，祖国以最高的礼遇，迎接10位志愿军烈士英灵回到祖国和人民怀抱。志愿軍烈士的遗骸将在战友、亲属和故乡人民的见证下，安葬在沈阳抗美援朝烈士陵园。2014年以来，我国共迎回六批599位在韩志愿军烈士，让他们回家、回到祖国的怀抱。

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范例1：寻找英雄，是尊重英雄，是铭记历史，是以实际行动珍惜英雄们用生命换来的和平生活。不管时代怎样变迁，无论环境如何改变，尊敬英雄都是一种价值观的传承，也时刻提醒着我们：感恩先辈，珍惜和平。

范例2：每一个向死而行的生命背后，都有一段不应被忘记的英勇故事，都蕴藏着一种不屈不挠的民族精神。英雄烈士是一个民族坚强屹立的精神脊梁，他们身上的民族精神，历久弥新，值得我们每一名后人铭记、传承。为英烈寻亲，就是让身处和平年代的我们，重温英雄们的故事、缅怀烈士们的壮举，真真切切地去感触、汲取、继承英烈们骨子里的精神品质，为社会进步、民族复兴贡献自己的力量。

请钟点工打扫教室

据报道，2019年4月，杭州一名学生家长看到班级群里发布了一则最新通知——新学期的班级打扫和布置开始了，老师征集家长志愿者。过了很久，群里没有反应。这名家长说，自己当时正在上班，看着尴尬的局面，就建议找家政公司帮忙。大家也没有其他意见，她就下单预约了钟点工。团购价3小时175元。擦地板、擦桌子、整理桌椅之外，擦玻璃需要另外加钱，一般256元起步。阿姨说，给教室搞卫生，她也是第一次。她在同行交流群里听说，这两天不少人都接到了来自杭州各所学校家长的订单，都是去给教室搞卫生。据说，当地不少学校都采取了这种做法，很多钟点工都被家长叫到学校去了。

据来自北京教育科学研究院基础教育科学研究所的报告显示：美国小学生平均每天的劳动时间为1.2小时，韩国为0.7小时，法国为0.6小时，英国为0.5小时，而中国小学生平均每天的劳动时间只有12分钟。针对这种现象，北京青少年劳动教育调研组近日发放千余份调查问卷，对北京青少年劳动教育现状进行了摸底调查。根据调查，做家务时间少的原因普遍是“孩子学习负担那么重，哪有时间做家务”。结果就导致了64.9%的受访家长对自己孩子自理能力的评价为“一般”，8.3%的家长认为“差”。

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范例1：“生活即教育”，培养孩子爱劳动的习惯，家庭、学校、社会都是重要的平台。而家长请钟点工打扫教室，显然背离了教育本意。如今，无论是家庭还是学校，普遍都不重视学生的劳动教育，大多数学生只管埋头学习，动手能力、劳动能力非常弱。开学迎新是一个很好的学生劳动实践时机，家长应该和老师协商，如何更好地协助学生搞好班级劳动，但不能请钟点工代劳，这不利于学生的全面发展和三观塑造。

范例2：家长请钟点工搞教室卫生，固然扭曲了“志愿劳动”的本意，但老师征集家长做劳动志愿者的做法也不妥。老师在给家长安排事项时，应当考虑到家长的难处，尤其不能把自己和学生应该做的事推给家长，给自己“减负”，让家长“增负”。实际上，让学生清洁、布置教室也是一种好的教育方法，不但可以提高学生的动手能力，也可以培养其主人翁精神，使其在劳动中享受到快乐。

“有房有车众筹”背后的制度困境

近日，德云社相声演员吴鹤臣突发疾病，其家人通过“水滴筹”发起百万众筹一事引发争议，网友质疑平台是否提前核实房产、治疗费信息。“水滴筹”相关负责人回应表示，平台“没有资格去审核发起人的车产和房产”，只能要求发起人公开说明自己的家庭经济情况，或者去做公示。

面对网友质疑的“吴鹤臣家里在北京有两套房、一辆车”一事，吴鹤臣妻子张泓艺辩称，自己错把100万元筹款上限当成了目标金额，两套房都是六环外的公租房，一套在父母名下，一套在爷爷名下，都不能卖。汽车为婚前购置，家中有两个瘫痪病人，为方便出行也不能卖。

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范例1：这些年，因门槛低、传播广、效率高等特点，“轻松筹”“水滴筹”等众筹平台发展迅猛，改变了传统的慈善募捐形式，在救助因病致贫家庭上作用不容小觑。但从另一角度来说，众筹应是严肃的、理性的、正义的。不是谁没钱了，或者谁不愿出钱，即可以众筹避责，透支公众的爱心和信任。众筹的基础是社会信任，此前闹得不可开交的“刘凌峰事件”“罗尔事件”等，本质上都是对社会诚信的考验。

范例2：公益之心可嘉，但让公益善举行进在慈善伦理、道德规范之内更为重要，公益求助不能偏离轨道。社会需要让公众了解如何正确有效表达善意，否则只是一味宣扬公益，任由众筹泥沙俱下。对善心被恶意消费不管不顾，只会接二连三引发信任危机，让人与人之间的互信成本不断攀升，最终使真正需要救助的人得不到及时救助。幸而一次次的众筹“事故”，没有让这个社会变得冰冷，但也别以为爱心可被无止境地消磨。