王成 梁晓宇

【摘要】随着旅游行业的发展，旅游的目的地也越来越多样化，以民俗风情和淳朴农家生活为亮点的少数民族村落成为近年来旅游的热门地区，如我国广西少数民族旅游村落。一直以来，壮族是聚居广西的代表性少数民族，广西壮族自治区动植物种类丰富、少数民族文化氛围浓郁，具有发展文化旅游行业的先天优势。本文主要探究了如何利用广西少数民族历史文化和各类资源进行形象塑造和宣传营销。

【关键词】广西壮族；村落旅游；形象塑造；营销宣传

【中图分类号】F592.7 【文献标识码】A

引言

优美的自然环境加上悠久的历史文化，使广西少数民族村落在发展旅游业方面具有得天独厚的优势。但由于广西当地政府部门没能做好前期调研和规划工作，未能对少数民族村落旅游资源做到充分利用，导致当地旅游发展速度始终比较缓慢，文化旅游业也没有成为当地经济发展的助推力。因此，在充分发挥当地文化特色、保护当地生态环境的基础上，如何充分发挥广西少数民族村落旅游资源是一个需要重点研究的战略性问题。可喜的是，我国其他省份地区有的发展非常成功的少数民族旅游村落可以作为学习、借鉴的先例，如湘西苗族、云南彝族等，在这些成功的先例下，再深入探讨如何引导广西少数民族村落旅游形象的塑造和进行宣传营销工作。

一、广西少数民族村落旅游发展现状

广西少数民族村落具有非常丰富的旅游资源和先天优势，但这并不代表广西少数民族村落旅游十分发达，由于缺乏鲜明的用于宣传的形象和营销手段，广西少数民族村落旅游的名气并没有打响。丰富的旅游资源如果不能充分合理利用起来，进行良好的开发和保护，形成市场需要的旅游文化产品，那么就无法发挥旅游资源的功用。只有开发利用好广西少数民族村落旅游资源，才能产生经济效益，带动广西省经济发展。作为我国人口众多、经济结构单一的省份，广西的经济发展与我国其他经济发达省份相比差距较大，旅游作为重要的文化产业，如果能发展起来，对广西省的经济发展将有很大助益。近年来，广西也举办了不少与文化旅游相关的大型活动，如南宁国际民歌艺术节和各种文化旅游节，对推广宣传广西文化旅游起到了一些积极作用，但仍处于浅表层阶段，没有从深层次对广西省少数民族文化进行挖掘，也没有充分带动全国各地人民来广西少数民族村落旅游的积极性和热情。和其他旅游行业发展情况较好的少数民族村落相比，主要存在的问题就是没有树立起鲜明的能够带动旅游业发展的当地文化形象，营销宣传方面力度不够。2017年，广西省提出要建设“旅游强省”，在此背景下，改变目前广西少数民族村落旅游发展疲软无力现状就显得更为必要[1]。

二、利用现有历史文化背景塑造少数民族村落旅游形象

（一）刘三姐等壮族女性形象

广西少数民族中的女性形象一直都给人可爱亲切的感觉，还曾经出现在我国人民币插图当中。最为典型的广西壮族女性要数刘三姐，刘三姐是民间传说的壮族人物，也是古代民间传说歌手，聪慧机敏，歌如泉涌，优美动人，有“歌仙”之誉。人们对刘三姐无比喜爱，有关她的故事与记载很多，更是在每年的三月三当成节日来纪念她。实际上，在当代广西壮族自治区，也有非常多像刘三姐这样美丽亲切、能歌善舞的少数民族少女，她们是现代社会广西少数民族村落对外宣传的最佳名片，从她们身上游客能够切身体会到广西少数民族服饰、歌舞、礼仪的魅力。

在广西少数民族村落当中可以寻找符合刘三姐形象气质的现代女性，利用互联网平台等对其进行包装、推广，将广西少数民族少女美好、单纯的形象通过互联网扩散开来，减少人们的陌生感，提升广西少数民族的亲切度。这种利用代表性的女性形象来塑造旅游景区形象的方法，很多著名旅游景点都曾经使用过，比如扬州市的蠡湖曾借用西施形象提升名气。

（二）广西民歌

要说我国少数民族当中哪个民族的民歌文化最为发达，广西壮族一定是可以排得上名次的。广西壮族民歌距离今天已经有四千年左右的发展历史，在我国尚未进入封建社会时期前，广西一带的少数民族就演变、发展出了动人的民歌文化。那首十分有名的越人歌“今夕何夕兮搴舟中流，今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦而不绝兮得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”创作于春秋时期，是早期广西壮族民歌的典型代表。唐朝以后，广西壮族少数民族村落当中开始流传起刘三姐的传说，刘三姐作为壮族女性的典型代表，不仅歌声动人，而且善良勇敢，广西少数民族村落当中流传着许多刘三姐创作的民歌和与刘三姐有关的故事。广西少数民族当中民歌文化盛行，与当地地理环境有着密切关联。广西壮族一带都是山地地貌，少数民族村落稀稀疏疏地分散在大山之间，古代交通又不便利，也没有现代发达的电子通信工具，在青年求偶、物资交换等生活事项当中，广西少数民族人民不得不依靠“喊”的方式进行沟通交流，渐渐发展演变到后来，喊着喊着，广西民歌的雏形就出来了。民歌既是少数民族人民交流通信的工具，又是壮族文化的重要组成部分，民歌当中蕴含着感人至深、荡气回肠的故事，韵律上又一唱三叹、宛转悠扬[2]。

将广西少数民族民歌打造成当地旅游的另一张文化名片，代表当地形象，具有多方面的好处。首先，民歌具有丰富的内容和悠扬的曲调，能够直接反映少数民族人民乐趣无穷的日常生活，我国不少少数民族还有专门的民族民歌乐队乐团，使这些来自于田间地头的歌曲变得更加高雅，被更多人接受，现代广西壮族民歌去掉了一些晦涩难懂的词汇，变得更加汉语口语化，体现了广西少数民族文化的包容度，也能够更好地为塑造当地村落形象和宣传当地旅游资源服务。

三、广西少数民族村落旅游宣传策略

（一）创新宣传手段，丰富宣傳渠道

现代社会，商品经济高度发达，人民群众的文化生活也极其丰富，因此“酒香也怕巷子深”，广西少数民族村落知名度不够，没有“华西村”“西递宏村”享誉世界的美名，在宣传上必须调动一切能够调动的资源，大力发展广西少数民族村落旅游业。在中国，旅游消费急速扩大，旅游需求日趋多元，在旅游竞争日益激烈的今天，旅游业发展已经进入大旅游营销时代，旅游产业是一种典型的“体验经济”，同时具有不可移动性。只有不断对外宣传，让游客认知，才有到目的地旅游观光的可能性。政府必须和少数民族村落居民达成共识，认识到宣传工作对当地经济发展的重要性，只有这样，政府举办各种文化旅游节、文艺演出、少数民族文化旅游活动时，当地少数民族人民才能够更加积极主动地配合，而不会感觉到反感，认为发展旅游业会打扰他们宁静的生活。

在宣传手段和宣传渠道上，微博、微信和短视频客户端都可以利用起來，比如，广西少数民族能歌善舞的少女可以拍摄一些唱歌、舞蹈的短视频在互联网新媒体平台上进行推广，开辟专门的微博、微信公众号，宣传广西少数民族当地的美食美景，吸引更多旅游爱好者亲身来到这里体验当地民俗风情。

（二）将自然环境、生态文化旅游作为宣传切入点

环境污染是当下城市人民必须面对的一个严峻问题，许多人在紧张忙碌的工作之余都渴望能够去空气清新、原生态的环境度假、放松身心，即使那里没有那么多现代化的设施，却能够获得一份心灵的平和和满足。

广西少数民族村落位于十万大山当中，空气清新、环境优美，没有工业化的污染，这样的环境正是都市生活中人梦寐以求的，其作为宣传广西少数民族村落旅游文化的重要切入点，将能够满足许多渴望休闲度假的人群的需要。生态文化结合的旅游体验，也是许多其他古镇、村落旅游所无法具备的优势。

四、结语

近年来，我国旅游消费屡创新高，为了满足经济逐渐富裕起来的人民更加丰富多元的旅游需求，各类新式旅游产品也是层出不穷，少数民族村落旅游正是其中之一。村落是我国社会发展过程中形成的一种十分特殊的现象，在影视剧当中也常常出现，很多从小生活在城市的年轻人对于村落文化都有着深深的向往。广西少数民族村落不仅是旅游景点，更是文化载体，推动当地旅游业发展尽管也可能会面临一些破坏当地生态环境、村落建筑的危险，但经济发展起来才更有利于广西少数民族文化的宣传。只要因地制宜，在广西少数民族村落现有条件上，塑造出鲜明的用于旅游宣传的形象，加大宣传力度，广西旅游业一定能够带动当地经济发展，也能改善当地少数民族人民的生活。

参考文献：

[1]黄杰，李晓东，谢霞.少数民族传统村落活化与旅游开发的互动性研究[J].广西民族研究，2018（5）：119-128.

[2]张健一.文化旅游驱动下羌族村落保护与更新研究[D].绵阳：西南科技大学，2018.

作者简介：王成（1976-），男，汉族，广西桂林人，桂林旅游学院艺术设计学院环境艺术设计专业教师，研究方向：旅游规划设计、建筑景观设计和室内空间设计；梁晓宇（1976-），女，广西玉林人，硕士，桂林旅游学院艺术设计学院教师，讲师，研究方向：视觉传达设计。