唐明

心醉，想象那一地的“菜花黄”

或者，草连着天，天抚着草;或者，群山连着群山，河流呼唤着河流;或者，群山连着河流，河流牵着群山。

额尔古纳地处大兴安岭和呼伦贝尔草原的过渡地带，这里既有森林的阵阵松涛，也有草原的滚滚绿浪，但如果一路都这样，都只有这样，却极易让人产生审美疲劳，眼睛也会劳累，甚至看着看着就会在某一个瞬间沉沉睡去。

这时，一个你意想不到的惊艳的邂逅突然而至：也许，只是在旷野公路上的一个拐弯处，你刚爬到坡顶，恹恹欲睡的双眼又习惯性地向前方、向远处扫一扫瞥一瞥，却不料眼前的景象顿时让你变得目瞪口呆：金色的太阳把自己融化，汹涌着从天边倾泻而来——呼啸过后，一大片一大片金色的海、金色的湖、金色的河在谷底，在山腰，55在平缓的山坡间涌动、荡漾、流淌……

对，你有福了。你邂逅了额尔古纳美得让人心醉、美得让人心碎的油菜花！在额尔古纳平坦广袤的原野上，或者起伏不大的山坡上，常常会有一大片一大片的油菜花突然扑进你的眼帘，并无声息地流进你的心间——也许那一次邂逅，你就终生难忘。

“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”这是南宋著名诗人杨万里在其诗篇《宿新市徐公店》中对油菜花的生动描绘。寥寥几笔，就勾勒出一幅由儿童、黄蝶、油菜花构成的《童趣图》，这也是我知道油菜花的最初来源。稍大，书读得多了一些。待又看到郑熏初的“无限青青麦里、菜花黄”、范成大的“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀”等佳句时，我对油菜花所营造出的“菜花黄”的意境，就更加不可遏止地向而往之了。

据说，早在唐宋年间，油菜花在我国就已经是很平常的农作物了。人们把它当成菜，现采现吃，有的也把它制成干菜，反正就是没人把它当成花来观赏，算得上是历史悠久的“草根”一族了。单株的油菜花，非常适合近前仔细端详：四片花瓣都整齐地围绕着花蕊，中间的花蕊弯曲着凑在一块，仿佛在说着悄悄话。近前欣赏单株的油菜花，你会发现油菜花的颜色，或神似身着黄衫的小姑娘的羞涩，或类似玉的温润，完全不同于黄金的贵气，也没有黄金诱人的光泽，反倒有几分惹人怜爱的鲜嫩的鹅黄。

我没有考证过额尔古纳什么时候开始种植油菜，但现如今规模却是不小，总面积大致在百万亩以上，最大的一片据说面积达千亩左右。近几年，国内兴起旅游热，许多天南海北的游客们慕名而来：看见草原，他们欢呼;看见九曲环水，他们雀跃;看见大片怒放的油菜花，他们就一个个瞬间都变成开心的孩子。矜持些的还好，只静静地站在附近欣赏，至多夸张一点，做出因过于幸福而无奈地叹气的样子;急性子却按捺不住，像饿了千年的饕餮一样，直接冲进花海。

欣赏铺天盖地的大面积的油菜花，“近观”不一定是最好的选择。我始终觉得，欣赏大片油菜花海的美，关键在于“距离”两个字。就好比品茶一样，能否得其清、香、雅、幽，我们可看、可嗅、可饮，但真的与直接灌几大壶到肠胃里没有什么关系。

突然见到油菜花漫无边际的美丽时，许多人会直接跑进去，或用汗津津的手掌去轻轻触碰，或用灵巧的鼻子貪婪地狂嗅，好像是零距离“与花同乐”，却不知那实际是在“唐突佳人”啊;有些人的方式还比较可取，如同古人对待莲花一样，只远远地，远远地眺望，让油菜花与周围的山川河流相互映衬，配以蓝天白云的背景，如此多半能够有幸赏到“菜花黄”的神，品到“菜花黄”的韵;最妙的作派，是远远望一眼、望一会儿，或者干脆望一天，然后绝尘而去。剩下的，就闭上眼睛，花一些时间，用自己无限的想象力，去剪辑，去扩张，去删减。最后，他（或她）的眼里、心里必然会有一份属于自己的“菜花黄”。

北国春来晚。曾有人开玩笑说：额尔古纳的一年里只有三个季节。确实，当这里的冬天真的走远，夏天也就来了。冬夏之间的春季非常短，甚至短到人们还没察觉它的到来，春天就已经匆匆地溜走。北方苦寒，但季节到了，草原、森林一样会绿起来，大片大片的油菜田也会有序地绿起来。它们夹杂在绿树、绿草之间，但分辨起来却并不难。首先是颜色。树或草的绿，在一片区域里，总是有或浓或淡、或深或浅的差异，像一些比较闲散的老百姓;油菜田不一样，油菜们都是纪律严明、号令统一的士兵，个头一样的高矮，颜色一样的深浅。其次是形状。条形、块状、三角形、梯形，及其他并不太规则的几何图形，都会出现在旷野中，而且一般情况下油菜田的“棱角”都比较明显。有了这两条，人们就不会轻易把“老百姓”和“士兵”弄混了。

往往是看到三三两两的养蜂人多了起来，人们才会想起“菜花黄”的季节快来了。这里油菜花大致在七八月间开放，花期长达三十天。如果几场透雨下过，一般在六月末，油菜花就开始悄悄吐蕊。最开始，可能是肉眼几乎无法觉察的一星半点。稍后，浅浅的淡黄色开始透出来，但丝丝缕缕的仍不明显。直到某一天，点点滴滴、丝丝缕缕的浅黄突然连成一小片又一小片的蛋黄，并且以不可思议的速度蔓延、爆发成整片整片的金黄——“菜花黄”的季节终于来了。曾有人说，每年的“菜花黄”一般要经历羞涩——浪漫——豪放三个阶段。我深以为然。最开始的隐隐约约，可不就像一个欲语还休的小姑娘;稍后的狂飙突进，多像人们血气方刚的青春的浪漫;而高潮时铺天盖地的纯粹如一，再配以天空的辽阔、大地的苍茫，肆无忌惮的怒放中，果真有十足的豪气、霸气。

每年，我都会寻些时间，去看、去品额尔古纳的“菜花黄”。像正解“近水楼台先得月”一样，我不会虚妄地要把月亮揽进怀里，可我会努力让那一片柔和的月光不仅洒到自己的肩头，更照进自己日益浮躁的内心。每一次，我都选择不同的地方，远远地望着那一地的花海，直到看清了，直到看好了，直到看足了;每一次，我都用相似的心情，远远地望着那一坡的花海，等视线模糊了，等看得心醉了，等看得心碎了。

然后，闭上眼睛，远离。让新一年的“菜花黄”夹杂着去年的“菜花黄”，不停地在心底搅拌、渗透、发酵。就像用一碗千年的老酒曲，酿一坛自己中意的新酒。也不知道多少时间，当自己的心又安静了，当自己的血液温度又一如既往地恒定了，我知道：今年属于自己的“菜花黄”，成了。

然后，饮着茶，倚着风，慢慢品尝、享用……

邂逅，绿荫后面的那位“巴扬”

鲜花、硕荷、凉月、白雪，一般分别对应春夏秋冬四个季节。以此为概括，四季轮回皆有不同的物候。对此，几十年来我们都习以为常，那是阅历的缘故;千百年来我们都已经习惯，那是文化的积淀。那么，某种音乐或乐器是否也有独属于自己的特定季节呢——例如发源于极远、极北俄罗斯的巴扬手风琴？印象中它似乎就是如此，独属于某一个小城年年相似、年年轮回的盛夏。

记得几年前盛夏的一个傍晚，拉布大林和许多地方一样显得特别燥热，即便滚烫的太阳已经落进天边的河里，可它肆虐了一天所遗留下的热量却久久不肯散去，那种黏糊糊的潮湿，那种窒息般的沉闷还包围着人们。于是许多人或躲在家中风扇下，或跳进城外多少有点凉意的河水里，当然也有许多人到墨绿树荫下散步纳凉。我即是其中一个。

耐着不觉消减的暑热，一边强自念叨着“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏……”一边故作闲庭信步，奈何身上和心中还是不时冒出丝丝烦躁。遛过锣鼓喧天、人声鼎沸的广场，遛过人迹丝毫不少的小巷，随着时间的消逝，周围的景致不再像白开水一样，没了蒸腾的热气，没了刺眼的光亮，温度也慢慢降了下来，四周的一切不知不觉间都被浸泡到琥珀色的蜂蜜中，那一种别样的通透使人稍稍轻松起来。

小城本就不大，棋盘样的格局，往哪里走都是通途。既然夕阳已经躲进河里冲澡，那我也不妨向西盯个梢儿。还在小城，但避开市中心就素静了许多。还是一样的夜色，还是一样的树荫，心境却好了许多，终于可以享用这久违的放松与凉爽了。

在我边散步边猜想树荫上面星空的时候，不远处传来若有若无的琴声。微微一怔，错觉或幻觉？停下脚步，侧耳静听，丝丝缕缕、若有若无的琴声又飘了过来。没错，是手风琴的声音，旋律也是熟悉的，甚至随着琴声我还能轻轻哼唱出“歌声轻轻荡漾在黄昏的水面上……”等歌词。在静美夏夜的林荫道上，微风中竟然飘过沾满久远岁月味道的琴声，于我确是意料之外的邂逅。

静静听了一会儿，一支支充满俄罗斯异域风情的曲子接踵而至：《莫斯科郊外的晚上》《红莓花儿开》《喀秋莎》《山楂树》，还有一些忘了名字的曲子，虽然哼唱不出具体的歌词，但我仍能轻和着那些熟悉的旋律。一面情不自禁地手舞足蹈，一面陶醉于音乐魔力幻化出来的世界：西伯利亚远山的绵延宁静、顿河草原篝火的跳跃炽热、伏尔加河畔纤夫的苦难忧伤……

初遇的惊喜过后，我还有些奇怪，而今流行的不多是“洗脑神曲”和“口水歌”吗？放曲子的人真够“小众”的。但再听一会儿却觉得不对劲儿。这琴声与以往听到的似乎不大一样……对，味道不一样。那琴声不像在表演，倒更像一位久别重逢的老朋友和我倾述聊天：从前的岁月美好，曾经的忧伤烦恼，现在的唏嘘感叹。无论聊什么，他还是曾经的他，我还是曾经的我，彼此间都有了应该有的阅历，而且真挚，彼此间还有一如既往不设防的自然。

华灯已上，疏星渐稠，夜幕不知不觉间缓缓降下。

觅琴声向前，我终于在前方不遠处一片疏密相间的林荫后，寻到了让我心动的琴声的源头：哪里有什么音箱啊——一幢楼前坐着一个拉琴的人。那是一个五六十岁左右的男子，稍显消瘦。可他拉琴时的投入状态、所迸发出的活力却让我有些惊讶，他手中的琴箱时而缓缓翕动时而大开大合，无论奏出怎样的旋律，无论身体如何摆动，他的屁股都牢牢粘在椅子上，就像海啸中一块决不后退的礁石。随着或低缓徘徊或高亢明快的旋律，那琴仿佛有了生命一样，酣畅淋漓地述说着什么。

我猜测他是某个单位的打更人（后来也证明果然如此），如果白天走在人群中，相信没有人会注意到他，可于眼前的夜晚，他却用自己的琴声吸引了许多的眼睛和耳朵，一些路人经过时都会向他所在的树荫后瞥上几眼，然后明显放慢了脚步。我觉得许多人的背影虽然已经走远，可他们的耳朵和心却还留在附近，和我一起静静倾听、慢慢品味。

夜，渐渐深了。直至那个人收拾起椅子，背着琴走进楼里，我也没好意思和他打一声招呼。既有不愿打破那份静好的默契，也有偷听琴声的尴尬。不过我还是认出了那琴的模样——纽扣式键盘的巴扬手风琴。

许多年前我就熟悉巴扬手风琴。每当上音乐课时，我们都能看见那位小个子女老师或背或挎布满“小纽扣”的巴扬手风琴，伴随着上课铃声威风凛凛地冲进教室，满屋子叽叽喳喳的小喜鹊们瞬间全部噤声，缩头缩脑地装出鹌鹑的模样。于我们而言，那琴显得过于硕大和沉重，小孩子自然免不了惊叹老师的力气和彪悍，所以即使班级里有那么几个捣蛋鬼也不敢调皮，每次上课我们都乖乖的。我总认为同学们“改邪归正”的原因，是担心惹恼了老师，会被小山一样的手风琴砸到椅子下面。尽管这种情况从未出现，但我们心中却对音乐老师始终充满了由衷的敬畏，这不光是所谓的“担心”，更在于她总能用那琴弹奏出奇妙的音符，引领我们走进那个看不见、摸不着却能感受到的神奇天地。懵懂中，我就在巴扬手风琴的悠扬中完成了最初的音乐启蒙。

之后，二胡、古筝、钢琴、吉他、小提琴等各类乐器见得多了起来，但在心中我对巴扬手风琴却情有独钟，也许因为它是自己生命历程中最初于最庄重的场合遇见的乐器吧。再后来，有了更多欣赏手风琴演奏的机会，但多是那种键盘式的手风琴，听着总有隔靴搔痒的缺憾。尤其大量接触沙俄及前苏联的文学作品后，我始终觉得阅读过程中除了那些文字外，自己耳边还萦绕着一些旋律，一些悠扬的、带着风的颤音的手风琴所发出旋律：随我一起品味屠格涅夫睿智的深沉，伴我共同咀嚼陀思妥耶夫斯基悲剧的愤怒……那应该，也一定是巴扬手风琴。

此后，如同赶赴老朋友例行的约定，在那个夏夜之后的许多傍晚我又有了新去处，经常去那片林荫附近聆听那些美妙的琴声。或早或晚，或长或短，或坐于近前的树下，或徘徊林荫路如哨兵一样于附近百米内“巡逻”。那些日子里的自己像极了钟情于一位女同学的少年：总是傻傻的，到某条小路固定的某片树荫下等待，等待心中姑娘的出现，遇到了自然满怀欣喜，遇不见则难免懊恼惋惜。

仍是不见面，仍是不打招呼。拉琴的自在，听琴的惬意。当时的感觉很美妙，过后的记忆很美好。但是当那年凉秋来临时，铺满街道的不单是泛黄的落叶，还有我怅然若失的心情——再也听不见那巴扬深情的吟唱。可转过年，当浓浓的绿荫再次遮蔽小城街道两侧时，我居然又在老地方的树荫后面听到了那熟悉的巴扬、悠扬的巴扬、华丽的巴扬、辉煌的巴扬……我的巴扬。

那琴声还是一如既往地躲在林荫后面，无论成为周围人们休憩时的背景音乐，还是变身成外地观光客镜头里凝固的传奇，都打扰不了它骨子里的从容。也是，每日里回放、记录、思考、表达的都是延续千年的岁月沧桑，眼前的喧哗，至多算是飘过大河的几粒尘埃，河面自然不会泛起一星半点的涟漪。

随着旁听次数的增多，原本以为巴扬只适合演奏“怀旧金曲”的误解渐渐消散，《千千阙歌》《上海滩》等耳熟能详的老曲子自是不必说，即便《荷塘月色》也被拉得别有风味，让人赞叹不已，真服了巴扬的艺术表现力和演奏者的音乐造诣。

有一天，当琴声停歇下来时，我终于忍不住上前和那位“民间巴扬手风琴演奏家”搭讪，方式也相当拙劣——我请他抽支烟。可他却微笑着摆摆手，不知道是拒绝还是不会。当我真心赞叹他琴拉得好时，对方淡淡一笑：从小就拉，没事就拉……那张比古铜色更深些、明显带有华俄后裔特征脸庞上的善意与微笑，多少缓和甚至掩饰了我的尴尬。

没有被打扰的不快，也没有被欣赏的愉悦。于是，琴声继续悠扬，感悟继续延伸。不同生活阅历、不同文化背景的人们在琴声中，一起缅怀往昔的金色，一起演绎当下的多彩，一起展望未来的神奇。

冰雪刚开始消融，我就隔着春天远眺今年的夏季，不知那位巴扬是否还会如期而至，还是我钟爱的模样吗——我于小城的某一个角落，我在今年夏天的前方——忐忑着、揣测着、盼望着……

莫尔道嘎，好大一片森林

在绿色的围困中，走了许久，才到莫尔道嘎;在绿色的包围中，走了许久，还在莫尔道嘎;在绿色的追击中，走了许久，才离开莫尔道嘎。

从坦荡如砥的草原出发，向逐渐起伏的地平线进发——那里是呼伦贝尔草原与大兴安岭的过渡地带。

雨，应是最有耐力的马拉松运动员，时大时小，时急时缓，仿佛有一位音乐造诣极高的大师在控制着节奏，而且让你有一种说不出的舒服，和周围的环境契合，和你的心境暗合。窗外的雨可能被施加了某种魔法，不再透明，不再晶莹，它慢慢变了颜色——那种有催眠效果的浓重的绿色。

渐渐地，如绿毯、如绿烟的草原淡了、远了，有高度的立体的山多了起来，而且越来越近、越来越多;渐渐地，那群山又远了、少了，直至都不见了，满眼都是或深或浅的绿色的叶、绿色的树、绿色的林，最后只有一片片、一团团滴着八月雨水的绿色;渐渐的，那绿色最初确是看得见的颜色，但那“绿”慢慢不再是一种颜色，而变成一种实质的物质，如山、如海，压过来。

黑色泛着微弱光亮的林间公路就是唯一的导航。车变成了船，人变成了鱼，但人却没有鱼的淡定。时而冲上浪尖，时而跌到谷底。慌乱地在绿色的海浪中，颠簸;无力地在汹涌的肆虐的无边无际的绿色海浪中，沉浮。

绿色的墙，两侧，后面，前方，都是绿色的、长无尽头的、密不透风的墙。路边绿色的长墙偶尔还探出没轻没重的手敲一敲车窗，吓你一跳，然后再极快地把手缩回到墙里。

向前，向前，继续向前。雨就是绿色的鞭子，不停地落下，不停地催促。前面就是墙啊，十多米高，虽边缘高低不齐，但看着特别厚实。我们的车子像一头被调动起情绪的斗牛，低吼着冲上去，低着头撞过去。不想就在即将接触的一刹那，绿色的墙优雅地一躲，就闪出一线窄窄的路，前方又见一段可腾挪的空间。车扑了一个空。然后，车与墙继续酝酿下一次冲撞、下一次躲闪。

汽车在前面攻城略地，所向披靡，墙在后面步步为营，收复失地。钢铁怪兽继续冲锋，刚气喘吁吁冲出一条细线一样脆弱的路，后面如山如海的绿就如影随形地掩杀过来，似乎要把我们拽住，再一股脑的塞进那堵巨大的墙体深处。于是，我们继续冲锋，继续溃逃……

我不知道要攀登上多高的峰巅，才能挣脱这沉如海、重如山的绿色的拥挤和窒息——我们还有这种机会吗？

森林不止是能用眼睛看的，它也是可以用鼻子闻的，尤其是这片北中国最后的寒温带明亮针叶原始森林。

来时虽然一路都在森林中行进，但由于是窝在窗门紧闭的车里，故对森林的一切感觉都只能来源于眼看所得。那感觉并不是特别美妙，就像一部非常精彩的电影在你面前徐徐展开，画面丰富，神韵毕呈，但很遗憾——这是一部默片，总感觉美中不足。

打开车门，只是把头刚凑到门口，一股幻想已久却又久久不得的味道便扑面而来。顾不得笑话自己和别人了，一路慢慢地走，一路做大狗抽动鼻子的动作，深深地吸上一大口森林的味道，然后再缓缓吐出，循环往复，乐不知倦，乐不觉厌。总以为自己是一个淡泊的人，现在才知道自己也是很贪婪的家伙啊。

雨后森林的味道，真是美妙，透出阵阵沁人心脾的芳香：空气湿润的清香、落叶松醒脑的清香、白桦树淡甜的清香、兴安杜鹃幽柔的清香、柞树若有若无的清香、不知名野花有影可见却又不可名状的清香、无名小草无迹可寻却又无处不在的清香，我甚至觉得每一块山石、每一片苔藓、每一根朽木、每一处泥土、每一條溪水，都散发着迷死人不偿命的芳香，似乎森林里的一切都被最环保的天然香料浸泡过、洗涤过，一切不属于森林里的怪味、异味通通灰飞烟灭。在城市里能够闻到这其中一种味道就了不得了，何况是几种、几十种、几百种香味涌过来供我享用。那还客气什么，敞开地洗洗我们已被汽车尾气熏得辨不清香臭的鼻子吧，洗洗我们已经被浓烟污染得干瘪的肺吧，洗洗我们已经被得失琐碎堵塞的心吧，洗洗我们已经被雾霾遮盖住的眼睛吧——用混合着无数负氧离子的世界上最名贵的天然香料。

那味道不只是香，还隐约有点家的味道，说不清道不明，可就是让你熟悉，让你舒服，让你迷恋。那一刻，我有点明白为什么说人是从森林里的猴子进化来的了，也许我现在对森林味道的痴迷，就是几十万年前祖先留给我的久远记忆吧。

游人如织却没闹出鼎沸喧嚣的噪音，在今天的国内旅游大潮中也算一景致、一奇观了。为保护植被免于被踩踏，也为方便游人，森林中除了山中公路、自然砂石路外，还铺设了蜿蜒曲折的林间木质栈道。人们都沉醉其间，幽静的林中、树下到处是三三两两的平息静气的访客，偶尔才响起几声清脆的拍照快门声和赞叹惊喜的啧啧声。

远远地就望见一个行为怪异的游客，移动得极缓慢，几乎每一棵树前都要停下一会儿。若是单纯地驻足欣赏每一棵树的风姿也不会引起我的诧异，因距离较远的缘故，只能望见一个不清晰的影子，那个人一会儿似乎在搂抱自己近前的树，一会儿又像亲吻树，这我还真是第一次遇见。于是，我就慢慢向前踱行，一点一点装作若无其事地向那个怪客靠近。近了，近了，终于看清楚了，我却忍不住笑了，而且还得忍住、掩饰，免得失礼。

“怪客”肯定是一个极喜爱树的人。那是一位年近花甲的老婆婆，精神矍铄，腿脚灵活，周身上下收拾得干净利索，还透出一股老知识分子特有的气质。老人家对四周的树特别感兴趣，每走到一棵树前都要站下，双手轻轻抚住树身，不管是松树、桦树通通一视同仁。只见她把头凑过去，鼻子几乎都要贴到树身了，深深地有节奏地抽动着鼻子，一会儿陶醉地闭上眼睛细品，一会儿抚着树不停转动着灵活如少女的眼睛，好像在分辨着眼前这棵树的味道与上一棵树有什么不同。看得出来，老人对有些树的味道特别满意，闻了又闻，嗅了又嗅，离开前还恋恋不舍地赞叹着：“香，真香……”见我像一只呆头呆脑似的鹅盯着她看，老人家朝我挥挥手，莞尔一笑，迈动着轻盈的步子向下一棵她中意的树走过去。

我也学着老人家的样子，笨拙地抓住眼前一棵落叶松，深呼吸，松树特有的醒神的芳香直冲脑门：“啊，香，真香！”

噗，噗噗，不想我笨拙的赞美却惊起一只不知名的大鸟，头也不回地投向更深的密林深处。

一木名树，双木作林，三木为森。再多呢？中国传统上是一种“写意”的文化或文明，意思到了即可，再多就是累赘了。我也算识得几个汉字，自然也深受这种影响。许多人一听要进原始森林，头脑中立刻展开一幅树挨树、树挤树，密不透风、难见天日的画面。也许那是热带雨林吧，北方寒温带的针叶原始森林却未必是这样。

进了莫尔道嘎的林子里果真如此。林子里以落叶松为主，间或能见到几棵白桦树，就像在内地看见穿民族服装的少数民族一样，稀奇得很。没有想象中的松海深深，也听不到松涛阵阵，落叶松们疏落有致，每一棵树都与周围的树保持着三五米或更远的距离，因此整个林中虽四周都是树，但身处其间一点也不觉得拥挤。人与人、树与树、人与树之间还是保持一定距离的好，否则一旦侵入对方能接受的“安全距离”，双方都会不舒服。可如何把握这个尺度却是一个大学问，这里的落叶松们显然已经掌握了其中的诀窍，每一棵树之间的距离都让人觉得舒适。

既然留下恰到好处的空间，阳光也就应邀而至，从雨后洗完澡的蓝天里洒下来，每一棵树的树梢、树身、树根都沐浴在金色的阳光里，每一棵树周围的草丛、野花也抬着头，眯着眼，惬意地享受着明媚柔和的阳光。“空山不见人，但闻人语响”。是有出世之想的古人的逸趣，现代有这种思想和这种环境的人与地方都不多了，但这并不妨碍我们这些俗人追慕古人：闭眼，倾听。等自己的心经过洗涤后真的静下来，再慢慢在林中草畔踱步，景致还是刚才的景致，可感觉却似乎有了改观，看什么都通透，听什么都清亮，闻什么都自然。由此可见，再美的风景也要有相应的心境才好，要不就免不了入宝山空手而归的遗憾了。

就静静地在林中慢走，遇有高岗处就停一停站一站，向稍远处的林中眺望一会儿，这时再和刚才与树比肩的情景比较，可能那感觉又有所不同。落叶松们是一个大大的群落，远处看它们也不显拥挤，彼此之间的相互距离显示出一种和谐与默契，近处看每一棵树又是实实在在的绝对独立个体，不羁不绊，不牵不连。这个发现倒是有些嚼头了。看着阳光中一棵棵纤毫毕现的树，看着一只只鸟在林中也能沾满阳光的金粉飞过，我终于明白为什么这片原始针叶林的前面要加“明亮”俩个字了——彼此都给对方留足独处空间和发展空间，大家就可以不抢不夺和谐地共同享有头顶的阳光。

落叶松是我较常见的一种树，但以往看见的多是在城市绿化带里的迎宾装饰樹，或是在公路、铁路沿线的防护林带中，一般规模不大、树也不多，即使作为防护林规模较大印象也不是很深。现在我看见了自然状态下的落叶松，不但规模大，而且很随意，这让我欣喜、舒服。曾有资料说落叶松的树根扎入泥土中并不是很深，但它们地下的根系却盘根错节，彼此之间以此相互沟通交流和相互支持，故而屹立不动，这也许是另一种对独立与合作关系的解读吧。眼前的和我一路走来见过的落叶松或粗，或细，风姿各有不同。也许我们没有深入到更深的密林深处的缘故，没有看见几棵特别粗壮的，更多的应是落叶松中的翩翩少年，如箭，如竹，纤细却又直入头顶的蓝天。少年自然有少年的气象，一个个不弯腰、不驼背、不低头，留下欣欣然的深刻印象。落叶松是一年一落叶的松树，少年如此，中年和老年依然如此，这就很难得了。“大雪压青松，轻松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”一诗很有名，估计说的并不是落叶松，但落叶松依然具有诗中所推崇的风骨气节。单是在任何压力下都不弯腰、不驼背、不低头，在任何情形下都不动摇、不盲从，我们有几人能做到？

身边不时有人拍照，有自己动手自拍的，也有请别人帮忙的，主题之一就是和这些树中的美少年合影留念。我也想，但只是随意地自拍了几张，图片里有我，也有笔直向天的落叶松，可我没有直接与它们合影。我觉得还是等自己的年轮再多些同心圆，且始终如它们一样不弯腰、不驼背、不低头时，再来与这些如箭如竹的树们合影吧，那样也许更合适些。

山不在高，有绿则名;林不在奇，有绿则灵。莫尔道嘎有我国北方最后一片明亮的针叶原始森林，而且面积达到53万公顷，所以当地人引以为豪，越来越多的外地人也慢慢了解了这一片偏远的净土。到了这里，大家习惯性的动作就是深呼吸，直至过足瘾后呼吸才逐渐恢复正常。