吴 敏

(南京师范大学 社会发展学院, 南京 210024)

立德夫人本名艾莉西亚·比尤伊克·立德(Alicia Bewicke Little)，是19世纪英国一位重要的旅行作家。她1887年随其丈夫、英国富商阿绮波德·立德(Archibald Little)来华，至1906年归国，在华居留长达19年。在华期间，立德夫人除了从事与中国相关的写作之外，还致力于反缠足活动，成为研究晚清时期妇女身体解放的一位重要人物。目前，学界对于立德夫人的相关研究不多，一般将其反缠足活动归于基督教传教士与“天足会”的活动中进行考察，忽视了立德夫人作为一个西方女性不同于男性的女性关怀，她所代表的西方寓华女性群体在其中所起的作用也被历史大潮湮没。事实上，立德夫人及寓华的西方女性在清末曾全力帮助中国设医院、恤灾民、立学塾，致力于破除女性缠足陋习，以不同的文化视角审视中国，产生了很大影响。著名外籍传教士李提摩太(Timothy Richard)曾说：“为今日中国计更有重且要者，则女子之缠足也……有道之士，深怜痛惜，大声疾呼，冀图挽救于将来，藉起疮痍于一旦，则有如立德夫人者。”[1]18798因此，探讨立德夫人反缠足活动之概况、特点及影响，反思西方寓华女性群体所起的独特历史作用，以及中西女性文化在清末对接时给中国女性社会带来的影响，自有其历史和现实意义。

一、立德夫人反缠足活动之概况

立德夫人1887年随夫来华之初，便从一个作家的视角观察中国社会，了解中国的风土人情。中国具有悠久的传统文化，其中精华与糟粕并存。