安亚琴

基于农民主体性视角的乡村文化发展——以台州市为例

安亚琴

（台州科技职业学院浙江黄岩318020）

文章探讨了如何在乡村振兴的背景下解决乡村文化建设中面临的困境，基于农民主体性视角，研究乡村文化的发展，激发和引导农民的主体意识，以主体的身份由自发到自觉积极地参与乡村文化建设，推动乡村文化振兴的实现。

乡村振兴；乡村文化振兴；农民；主体性视角；途径

人是传统村落的一个重要的载体，乡村振兴需要文化塑形和铸魂，更要尊重农民主体地位，在乡村振兴中要切实发挥农民在乡村振兴中的主体作用，构建乡村文化振兴的内生机制，但当前乡村文化的发展中却存在着一定的困境。因此，基于农民主体性视角，研究乡村文化的发展，激发和引导农民的主体意识，以主体的身份由自发到自觉积极地参与乡村文化建设，推动乡村文化振兴的实现。

1 乡村文化振兴的必要性及其现状

乡村振兴离不开文化振兴，离不开对乡村优秀传统文化的传承和发展，要充分发挥其在凝心聚力、教化群众和促进乡风文明中的作用。但随着经济全球化和城市化的发展，很多年轻人向往大城市，对乡村文化没有兴趣和信心，对于中国传统节日熟视无睹，参与乡村文化振兴的积极性不高，乡村文化中的很多传统价值观念也渐渐地丢失；另一方面，由于农民不断涌进城市，造成乡村的“空心化”，留守老人和儿童增加，生活在乡村里的青壮年越来越少，而留守的妇女、儿童和老人占比越来越高，空心化使作为乡村主体的人缺失，逐步打乱了乡村稳定延续的状态，一些传统的民间手工艺也失去了传承，非常不利于乡村文化的发展。在当前部分农村的村庄建设和发展过程中由于与各村相应的乡村风土人情的缺失也造成了部分地方“千村一面”现象的出现。

2 基于农民主体性视角研究的乡村文化振兴的必要性

要进行乡村振兴，不管采用什么方法，采用什么样的理论，都必须要确保两个载体的存在。一是传统村落；二是生活在传统村落中的人。生活在乡村里的人，应成为乡村振兴的主体，乡村振兴关键是人才，切实破解农村人才瓶颈，这是当前的一项紧迫任务。《乡村振兴战略规划》（2018～2022年）中关于乡村振兴基本原则中明确指出要坚持农民主体地位，切实发挥农民在乡村振兴中的主体作用。

各国的乡村治理模式尽管类型多样（有些是自上而下产生的，有些是上下结合驱动的）、特点各异（有些是外生的，有些是内生的），但是都发挥了政府部门、农民协会、乡村精英、普通村民、城市、企业、高等院校、金融机构等参与主体的功能作用和内在价值，充分体现了多中心治理理论的思路，从而实现了乡村社会的稳定繁荣发展。尤其日本、韩国的农村发展模式之所以能够成功，最为关键的是通过提高农民的组织化程度来发挥农民的主体作用，并使之发挥出建设性的积极作用。

因此，进行乡村振兴首先要解决的核心问题，就是要调动农民作为乡村振兴参与主体的积极性和创造性，保障农民的合法权利和经济利益，尊重农民的自主选择，使乡村振兴成为农民建设自身美好家园的过程。同时，乡村文化的振兴是乡村振兴中的铸魂工程，所以在乡村振兴的背景下基于农民主体性视角，研究乡村文化的发展，通过激发农民参与乡村文化建设的积极性，构建乡村文化建设的内生动力，推动乡村文化振兴的实现非常具有非常重要的现实意义。

3 基于农民主体性视角推动乡村文化发展的途径探析

3.1 政府主导，政策扶持

乡村文化振兴的过程中，要充分调动农民的积极主动性，政府的主导作用及在其引导下社会力量的积极参与是必不可少的。各地政府不仅要积极探索适合本地的推进乡村文化振兴的各项具体举措，还要通过其引导作用，让一些社会组织、专业机构也加入到公共文化服务中来，使之成为乡村文化建设中一支不可缺少的“生力军”。政府应从政策上加大对乡村文化建设的支持和倾斜力度，加大对乡村本土文化传承人的培训，实现传统文化传承与创新。同时通过三产融合，实现文化对经济的助推作用。

以浙江省台州市为例，从获得国家公共文化服务体系示范区创建资格的2015年开始，台州就围绕“具有台州特色、东部地区示范、全国领先的现代公共文化服务体系”的总目标，以“台州文化年”为载体，以“十百千万”工程为依托，全面部署，全域同创，取得丰硕的成果。聚焦优化重点文化设施网络、健全乡镇公共文化服务体系和加强基层文化队伍力量，公共文化服务体系建设整体实力全面提升，文化部门也坚持个性施策，努力打通乡镇文化服务的“最后一公里”，提升村民的文化获得感，从而有效地引导了乡风文明实现。

3.2 榜样引领，乡贤能人带动

鼓励从乡村走出去的优秀人才返乡，参与乡村文化建设，通过政策扶持、榜样引领等方式吸引一大批懂农业、恋农村、爱农民的优秀人才服务家乡、奉献社会，切实扭转乡村人口单向度“流出不流入”现状，鼓励更多有志之士投身乡村文化振兴事业。

台州的民资活跃，社会力量办文化氛围浓厚。因此，台州市也探索通过PPP模式、设施冠名、定向捐赠和民办公助等途径，调动社会力量参与基层文化设施建设。乡贤无疑是乡村中最具开阔视野、丰富见识和各类资源的人士，乡贤及能人通过道德育村、文化治村、项目扶村等参与教化治理，引领乡风文明，新乡贤的正能量从一定程度上也能内化为村民的行为规范和道德自觉。

其中的“文化+”业态，通过文旅融合，挖掘地方文化内涵，开发具有地域特色的手工艺产品、文创产品，保护传统技艺。台州的部分古村落，有良好的自然生态环境和丰富的文化资源，但是文化挖掘却比较难，很多仅限于简单零散的口口相传，普通村民对地方传统文化的了解只是一知半解，对村庄的发展来说，无论是促进其经济的发展或者文化的提升都存在着一定的难度，但是通过与专家、大学、研究所或者乡贤能人的合作研究或开发，从一定意义上说能给予乡村更好的规划提升和发展，对以古村落为载体的乡村文化来说也能得到更好的传承和发展。

再如，台州的部分特色高端民宿正是乡贤能人返乡创业所开设，立足乡村，以民宿为平台，传承发展传统文化和地域文化，带动乡村文化和和周边乡村经济的发展。通过邀请专业人才开展茶艺、花艺、陶艺、古琴等培训，或者扎染、塔香等的手作活动以及汉服节等活动，让参与者更好的了解和传承传统文化；同时通过乡村美食实验室挖掘地方特色美食，以生态食农创意野趣活动等让参与者更好的了解传统农耕文化，也能更好地发挥本土人才在乡村文化的传承和发展中的作用，调动其积极性和主动性，增强其文化自信；此外，也能以开展的各种活动为平台既展示地方饮食文化等风土人情又为乡村的文化产品和各种农产品打开销路，无论对参与活动的民宿经营者还是来消费的客人或者村民来说都是一件互利共赢、一举多得的事。最终实现通过开发独具本地乡村文化特色的衍生产品等形式，实现乡村传统文化与乡村旅游深度融合，不断激发乡村文化的活力，文化的多样性也得到了保护。

3.3 本土人才挖掘培养

文化振兴也是乡村振兴的重要推动力，每个村庄，都有自己的灵魂，要避免乡村文化建设的“同质化”就必须促使农民对发展农村文化的主体意识从自发到自觉，在尊重各地乡村原住民文化的特色基础上保护其差异性，再造融通历史和当下的活态乡村生活，通过加强规划引导、典型示范，充分发挥生活在乡村的文化能人和非遗传承人等本土人才的引领作用，但如何让本土人才从自发到自觉地发挥他们在乡村文化振兴中地作用也是乡村振兴中必须要面对和解决的一个现实问题。

当然，台州多年来一直在坚持挖掘具有台州地方特色的乡村文化内涵，推动乡村文化建设人才的培养和文化阵地的打造。通过培养基层文化队伍，广泛开展形式多样的具有地方特色的乡村文化活动，传承和发展地方文化，增强乡村文化的亲和力。在促进乡村文化振兴中以文化礼堂为抓手，全面推进农村文化礼堂“建有标准、管有机构、用有队伍、育有主题”一体化高质量发展。通过对文化礼堂的有效管理，以文化礼堂为载体，通过常态化的活动，引导和发挥本土人才的文化传承作用，避免乡村文化建设中的“同质化”现象，既为村民提供丰富的文化服务，又能巩固和提升村民的归属感、道德感、责任感和认同感，调动广大村民的积极性，有效地推进文明乡风建设。

因此，在“乡村振兴”这个新的命题下，基于农民的主体性的视角，进一步思考在社会主义核心价值观引领下，运用各种途径充分调动农民的积极性，将各类主体的力量都动员起来，使之相互制约，又共同服务于乡村振兴的大业。通过政府主导，政策扶持、榜样引领，乡贤能人带动、本土人才挖掘培养等各种力量融合助推激发广大农民的主体意识，构建乡村文化振兴的内生机制，引导农民由自发到自觉参与乡村文化建设，有效地推进文明乡风建设，真正实现乡村振兴。

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台州科技职业学院乡村振兴“七路百题”大调研课题，NO：TKXZ2019001。

安亚琴（1978- ），女，汉族，法学硕士，讲师，研究方向：思想政治教育和乡村治理创新。

G249.27

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2095-1205(2019)09-153-02

10.3969/j.issn.2095-1205.2019.09.90