艾俊树

内容提要 20世纪40年代后，史学理论界在围绕着逻辑实证主义的因果解释模式探讨中，出现了从历史解释到历史叙事的研究视域转换。20世纪60年代末，后结构主义思想家巴尔特将文本主义的理论和方法运用到了历史叙事研究中，从而开启了史学领域的“语言学转向”。海登·怀特进一步分析了叙事文本的形式与内容，从而建立起了一种系统的文本主义史学理论。文本主义史学理论立足于文艺立场阐释了史学的真理性，但却难以从自身层面克服历史客观性被解构的缺陷，从而促使20世纪70年代至今，史学在重塑客观性的问题上对其进行扬弃，并逐渐走向一种新的科学立场。

关键词 历史叙事 语言学转向 文本主义 巴尔特 海登·怀特

〔中图分类号〕K09 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕0447-662X（2019）02-0094-12

20世纪的西方史学理论有两次重大转折。第一次是1942年卡尔·亨普尔（Carl G. Hempel）《普遍规律在历史学中的作用》一文的发表，标志着史学的科学性范式占据了上风。自此，学界围绕着历史解释及相关问题讨论了30年。第二次是1973年海登·怀特（Hayden White）《元历史学》的问世，标志着史学理论的后现代转向或“语言学转向”（linguistic turn）的完成。自此，学界围绕着历史叙事及相关问题又讨论了30年，直到本世纪初才逐渐把话题回到了记忆、经验、证据、在场等历史客观性问题上。董立河：《后-后现代史学理论：一种可能的新范式》，《史学史研究》2014年第4期。

今天，当回顾这段学术史时，不禁要问：这两次转折之间，也就是从历史解释到历史叙事的动因和内在理路是什么？……