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浅析《妇人规·安胎》学术思想及方药运用特点

2019-02-28

浙江中医药大学学报 2019年2期
关键词:药味安胎胎动

浙江中医药大学基础医学院 杭州 310053

胎动不安是指妊娠期间出现腰酸、腹痛、小腹下坠或伴有少量流血者。[1]本病类似于西医学的先兆流产、先兆早产,是临床常见的妊娠病之一。《妇人规》为明代著名医家张景岳所撰的妇科学专著,是《景岳全书》的重要组成部分。书中论述了妇人九证,包括经脉类、胎孕类、产育类、产后类、带浊梦遗类、乳病类、子嗣类、癥瘕类、前阴类。其中《妇人规·安胎》凝聚了张景岳治疗胎动不安的学术特色。本文将其学术思想及方药运用特点进行归纳浅析,为现代临床安胎治疗提供思路。

运用统计学方法,将《妇人规·安胎》中所有的处方药物输入(Excel)表。建立中药安胎治疗的数据库,并对每味药物的药性、药味、归经、功效进行使用频数及频率的统计分析。

1 八阵方分析

八阵方直观的体现了张景岳的临床治疗思路,通过对《妇人规·安胎》[2]854-858中所载方药进行统计学分析,共记载方剂63首,其中《新方八阵》[2]1282-133416首,《古方八阵》[2]1385-164315首,《妇人规古方》[2]1644-167432首。现对所用于安胎的31首八阵方进行统计分析,31首方共累计使用59次,从使用频次来看,以补阵频次最高,占总使用次数的66.10%。见表1。

2 药物分析

《妇人规·安胎》载方剂63首,共计用药84味。为探求景岳的临床用药特色,现以《中药学》[3]教材为主,《中药辞海》[4]为辅,对84味药物的药性、药味、归经、功效进行使用频数及频率的统计分析。

2.1 药性分析 对84味药的药性进行统计分析,结果显示温性药物使用最多,占药物总使用次数的61.30%;平性药物次之,占24.15%;寒性药物的使用也较常见,占10.91%。见表2。

2.2 药味分析 84味药物的总药味数为135味,总使用频次为634次,其中甘味药使用最多,涉及44味,使用频次达243次之多,占药物总使用频次的38.33%,其次为辛味药,占25.08%,苦味占23.97%。见表3。

表1 安胎方中各阵所占频次统计

表2 药物的药性统计

表3 药物的药味统计

2.3 归经分析 84味药物共涉及12经,归脾经者最多,为44味,使用频次为302次,占总使用频次的25.57%,其次为肺经、肾经及肝经,使用药量分别为33味,累计使用频率62.58%。见表4。

2.4 功效分析 84味中药按功效进行分类后统计发现,补益药(50.38%)所占比例最大,清热药(7.12%)、解表药(8.91%)、理气药(8.40%)和利水药(8.14%)次之,此五类药累计频率达到82.95%。见表5。

2.5 补益药应用情况 补益药以补气药和补血药为主,累计频率为92.42%。见表6。

3 讨论

3.1 寒热虚实为刚,甘温补益为法 本次统计研究显示,补阵方共占总使用次数的66.10%,尤以八珍汤及其加减方出现的频次最多,共6次。景岳认为胎动不安以虚证最为多见,在治疗胎动不安上注重补益,善用补方。组方多选性味甘温、甘平之品,如高频中药人参、白术、炙甘草、当归、熟地黄、白芍等。然景岳论治胎动不安在注重甘温补益的同时亦提倡审证求因、辨证立方。《妇人规·安胎》云:“盖胎气不安,必有所因,或虚或实,或寒或热,皆能为胎气之病,去其所病,便是安胎之法。”[2]854景岳认为虚实寒热均可致胎动不安,在诊断明确的情况下,或泻其火热,或温其寒凉,或补其不足,或损其有余,此皆属安胎之法。组方用药虽以补阵为多,但不乏寒阵、热阵;虽偏于甘温补益却又不废寒凉之法。主张在辨证论治的基础上,因证而择方用药,以收安胎之效。

表4 药物的归经统计

表5 药物的功效统计

表6 补益药应用情况

3.2 补气养血为主,健脾固肾为要 景岳指出,胎病“总不离于血气之虚。[2]855”并言:“凡胎孕不固,无非气血损伤之病,盖气虚则提摄不固,血虚则灌溉不周。”[1]862景岳认为人体之气以载胎,血以养胎,若气虚则不摄,血虚则失养,以致胎孕不固,胎气不安。明代万全《万氏女科》曰:“胎动不安,脾胃虚弱,不能管束其胎,气血素衰,不能滋养其胎。”[5]又脾生血,司化源,主中气,统血循常道,载胎养胎。[6]肾主藏精系胞脉,“胞胎,精血凝也”,冲任之本在肾,冲为血海,任主胞胎,肾虚则冲任不固,胎失所系,以致胎动不安。且景岳认为“水谷之海本赖先天为之主,而精血之海又必赖后天为之资”[7]399,因此对于胎病的治疗,其不仅注重培补后天之本以求补养气血,且注重顾护先天之本以壮摄胎之力。根据研究可知,景岳在使用补益药中的补气药和补血药累计所占比例达到92.42%。使用入脾经的药有44味,出现频次高达302次。因此可见景岳在组方用药的选择上侧重于补益气血、培补脾肾之品,并依据先后天相互滋生转化的理论增其补气养血之力。其组创的胎元饮即是从补脾肾气血着手,方中取人参、白术、甘草健脾益气;杜仲补肾;当归、熟地、白芍养血;陈皮行气以制熟地之腻滞,共奏健脾固肾,益气补血,安养胎元之功。[8]

3.3 组方用药精专,师古而不泥古 《景岳全书·论治篇》言,“余则宁师仲景,不敢宗东垣者”[7]27,“仲景之方,因精简不杂,至多不过数味,圣贤之心,自可概见。[9]”由此可见景岳推崇仲景用药之精专。在仲景方的影响下,景岳结合自身临床经验和用药体会,极力主张“凡看病施治,贵乎精一”[7]25。他认为:“是以凡诊病者,必须先探病本,然后用药。若有未的,宁为少待,再加详察。既得其要,用一味二味便可拔之。即或深固,则五六味七八味亦已多矣。然虽用至七八味,亦不过帮助之、导引之,而其意则一也,方为高手。”[7]25-26正如统计所示,景岳安胎用方63首,共用药393频次,平均每首方约6味药,足见其用药之精专。

景岳治疗胎动不安使用白术的处方有27首,使用黄芩的处方有12首,可见其未将两味中药作为主药来使用,这与朱丹溪提出的“白术、黄芩为安胎圣药”之说有所区别。景岳认为安胎之法不辨寒热虚实执而用之,必然为害。《妇人规》云:“夫孕之胎气,必随母之脏气,大都阴虚者多热气,阳虚者多寒气。寒之则寒,热之则热,是为平气。”[2]856胎动不安不全因热,也可因寒、因虚。妊妇的体质也不全为热,“寒者居其三,热者居其三,平者居其四,此大较也”,若不问寒热虚实,一概用黄芩清热,则对于寒性所致的胎动有损伤,对于平者亦不宜。[10]景岳认为胎妇以气虚者居多,气虚则阳虚,然黄芩苦寒,具清热安胎之功,善治血热胎动不安,概用之必损其阳气,不仅伤及胎元,还会造成产后虚损,亦致“儿多脾病”。白术性燥而气闭,虽具益气安胎之效,却不可妄用,因燥易伤阴血,气闭易加重气滞,故不适用于阴虚和气滞者。张景岳提出:“安胎之方,不可执,亦不可泥其月数,但当随证、随经,因其病而药之。”[2]854其在纠正先贤安胎错误之法的基础上,倡导根据病情灵活选方用药,忌胶柱鼓瑟。

胎动不安作为现在临床常见病证,若不及时诊疗,可发展为堕胎、小产,给患者及其家人带来身心上的痛苦。本文通过对张景岳《妇人规·安胎》中有关安胎的论述进行归纳、总结、凝练,对所列方药进行统计分析,发现景岳安胎之法以寒、热、虚、实为纲,因证施治,偏爱甘温之品;诊疗上主张调补气血,益脾顾肾;用药灵活变通,组方精专平和。其学术思想及用药特点对临床胎动不安的治疗具有一定的指导意义。景岳汲先贤之长,师古不泥古的精神,进一步继承和发扬了浙派中医的学术特色。

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