“让枝头最后的果实饱满/再给两天南方的好天气/催它们成熟/把最后的甘甜压进浓酒。”

奥地利诗人里尔克的《秋日》，仿佛在描述藏地秋天的情景——日喀則堆谐之乡拉孜，刚刚收割后的青稞地里，白玛曲珍和几位姑娘，弹起欢快的扎念琴。“秋收完不忙了，我们就是喜欢在家乡的土地上，载歌载舞。”

82岁的才旦卓玛精神很好，笑容在脸上绽放开来。“我唱两句吧。我和我的祖国/一刻也不能分割/无论我走到哪里/都流出一首赞歌。”独特的天籁之音，依旧嘹亮清澈。

朱哲琴的音乐里常常包含少数民族元素，她的声音神秘、空灵、淳朴，仿佛从空中而来，笼罩着听者，使人处在一种入世的恬静里。

10月初的成都，秋意初现。尼玛泽仁·亚东戴着白色棒球帽，忙着指导学生。“公司我都关了，现在只保留亚东音乐工作室，就想着如何更好地继承和发扬藏民族优秀的传统音乐。

萨顶顶终于又回到魂牵梦萦的拉萨，为了参加“吉祥欢歌：西藏民主改革60周年·中央广播电视总台心连心艺术团赴西藏慰问演出，她特意准备和演唱了一首《吉祥吉祥》。

参加这次“吉祥欢歌”演出的还有阿佳组合——中国第一支藏族女子组合。“虽说在北京打拼了这么多年，拉萨还是我们心里的故乡。这里有巨大的能量场，每次回来就会安定下来。

出道刚好十年的罗布桑珠，开始自己的首次“酒吧秀”。西藏天杵乐队节奏吉他手索朗尼玛亲自过来捧场，并连发几个朋友圈，赞叹有加：“低调，聪明，谦和，歌唱得真是好。

边巴德吉忙得团团转。她刚录制完“心连心”艺术团赴西藏慰问演出开场曲《吉祥欢歌》，雪顿节又连续加班三天，演出传统藏戏《苏吉尼玛》。“新歌很快要要推出了，想想真是开心。”

按照高原歌王亚东的说法，“藏地歌手按照人口密度，绝对是中国最多的。”神秘东方，天籁之音，千年藏歌，照见本心。

还有诞生于14世纪末、15世纪初，传承千年的国家级非物质文化遗产，藏族戏剧文化的“活化石”——藏戏，是现存中国戏剧中最为古老的剧种之一。

本期还讲述了西藏著名作曲家美朗多吉的创作故事;已故更堆培杰教授如何解码奇妙的藏族古乐谱;觉噶博士怎样从牧民成长为音乐教授;天杵乐队和藏式的摇滚;西藏首支盲人乐队咔哒嘎布;都市里的草原朗玛厅;扎西次仁和宫廷噶珠。

我们几乎是白描式地记录了他们的故事，以及他们在高原大地上的成长和歌唱。

藏地歌声就是一条绵延不绝的河流。从上古，到当下，雪域高原的天籁之音，从雪山大江流过，万物生长。

“把你的阴影置于日晷上/让风吹过牧场。”有些声音，要在漫长的时光之后，才能听清。

（本刊编辑部）