唐伟胜

一、“石头性”与陌生化理论

谈及俄国形式主义的陌生化理论，引用最多的无疑是下面这段话:

正是为了恢复对生活的体验，感觉到事物的存在，为了使石头成其为石头，才存在所谓的艺术。艺术的目的是为了把事物提供为一种可观可见之物，而不是可认可知之物。艺术的手法是将事物“奇异化”的手法，是把形式艰深化，从而增加感受的难度和时间的手法，因为在艺术中感受过程本身就是目的，应该使之延长。艺术是对事物的制作进行体验的一种方式，而已制成之物在艺术之中并不重要。①[俄]维·什克洛夫斯基:《散文理论》，刘宗次译，南昌:百花洲文艺出版社，2010年，第11页。

这段话已经成为了陌生化理论的标签，但凡讨论陌生化理论，几乎都会无一例外地引用什克洛夫斯基（Shklovsky）1929年发表的《作为手法的艺术》中的这几句话。然而，在翻译这个原文是俄语的著名段落时，尤其是在“为了使石头成其为石头”（делать камень каменным）这个关键表述上，不同译者/论者又有或多或少的变异，从而，在不同程度上显示出他们理解什克洛夫斯基，乃至整个陌生化理论的差别。比如，在一篇批判陌生化理论的文章中，基本接受“为了使石头成其为石头”这一译法，只是对个别字词做了改动，成了“为了使石头变成石头”。②孙绍振:《俄国形式主义“陌生化”批判》，《文艺争鸣》2014年第2期。而在讨论陌生化美学效果如何产生的论文中，引用三联书店出版的罗伯特·休斯《文学结构主义》的译法，将“为了使石头成其为石头”译为“使石头具有石头性”。……