卢璐

已婚十年，我一直都在观察、体验和思考着令我们痛并快乐着的婚姻。毫无疑问的是，正是由于婚姻出现了问题，才造成社会上如此大面积的“恐婚”和“离婚”现象出现。有的人不再信任婚姻，也不再信任伴侣。面对婚姻，似乎每个人都慌不择路地拼命抓住自己唾手可得的一种方式──或闪婚闪离，或坚持不婚，或正在婚姻中窒息。但总的来说，这些状态都不是那么幸福美满。

人是一切社会关系的总和，失去了社会关系，人只是一个动物。请思考一个问题：“既然此生为人，那这个世界上谁是你最重要的人？单选题：孩子，父母还是伴侣？”在国内，答案总是惊人的相似：没有孩子的人，选父母;有孩子的人，首选孩子，然后是父母;而选伴侣的人，少到可以忽略不计。

乍一看，这是我们受到了传统文化潜移默化的影响，毕竟中华五千年文明，“孝”是我们人為设定在社会中的第一情感秩序。我们人为地把父母关系和夫妻关系对立起来，所以，如果我们先选伴侣而非先选父母，就会产生罪恶的背叛感。

20世纪80年代，有个跨国公司针对全球中层及管理者做了一次调研，其中一个问题就是：“有一天，你的父亲和儿子同时掉水里，你先救谁？”当时在国内，绝大多数人都选了“父亲”，因为父亲于己恩重如山，而儿子没了，还可以再生一个。

可今天，毫无疑问选“儿子”的比例会大大增加。这个例子表明，传统文化的影响是会随着社会的发展而改变的。经济发展是推动整个社会前进的原始动力，当社会发生了变化，势必每个人都会改变自己的思想和认知。……