苏 岩 北京师范大学

忧郁作为本雅明思想中的重要概念，事实上正是贯穿其思想历程的一条重要的艺术哲学线索，可惜的是这一条线索长期以来并未得到国内学界的重视。本雅明的自传性回忆录《柏林童年》《柏林记事》等著作中多次提到了自己幼年时代的孤独感和忧郁感。忧郁不仅是本雅明的精神气质和性格特征，同时也是把握本雅明思想的重要“关键词”之一。对忧郁的思考贯穿了本雅明作品的始终。这个词最早出现在本雅明的巴洛克悲苦剧研究中，这也是本雅明对忧郁这个概念最为集中和详细的研究和思考，接着在写于20世纪30年代的一篇对儿童作家凯斯特纳（Erich Kastner）的评论中，本雅明批判了当时左翼理论界的“忧郁症”。在本雅明有关波德莱尔以及巴黎拱廊街的研究中，忧郁也始终是本雅明现代性批判的一个理论支点。

《德意志悲苦剧的起源》是本雅明着力讨论忧郁的著作，本雅明在这部著作里从“忧郁”出发形成了自己独特的艺术—批评观念，并以此为基点开始了自己庞大的现代性研究计划。我们仔细检视一下本雅明的《德意志悲苦剧的起源》一书就会发现，如果将“认识论—批判导言”视为单独一章的话，那么全书就是由七章构成的。本雅明对“忧郁”的论述恰恰出现在第二部分的最后一章，也就是全书的第四章。这一部分不仅位于全书的中间位置，也是构成整部书的前半部分和后半部分的联结点：它上承本雅明对悲剧与悲苦剧的区分，下接对悲苦剧“寄喻”特征的分析。……