田世昌，王明晔，母顺碧，张爱华

(云南师范大学 体育学院，云南昆明 650500)

民族传统体育文化认同，它是指对人们之间或个人同群体之间通过传统体育活动来对民族文化共同性的一种确认[1]。民族传统体育文化认同是民族体育文化传承与发展的前提和基础，对云南傈僳族传统体育文化认同的调查分析，有利于促进其民族传统体育文化的传承与发展。

1. 云南傈僳族民族传统体育文化认知情况分析

1.1 云南傈僳族群众民族传统体育文化认知程度分析

文化认知是文化认同的基础[2]，调查结果表明，被调查的傈僳族群体中有37.8%的认为自己了解本民族传统体育，其中9.4%的认为自己很了解，28.4%的认为比较了解，另外42.8%的认为了解一般，16.4%的认为了解的比较少，3%认为很不了解。整体上看，傈僳族对本民族传统体育文化的了解一般(42.8%)，了解的为37.8%，不了解的为19.4%。 傈僳族群众对本民族传统体育文化的认知度一般。

1.2 云南傈僳族群众民族传统体育项目认知情况分析

调查结果表明，云南傈僳族群众最了解的项目是射弩，被调查对象中，74.8%的认为自己了解射弩项目，其次依次是爬刀杆(60.9%)、荡秋千(58.1%)、过溜索(53.8%)、砍竹竿(33.9%)、抛石(24 %)、泥弹弓(19%)、划爬子(17.2%)、爬绳比赛(16.9%)和皮球得来火(14.9%)等项目。云南傈僳族群众普遍了解的项目多与傈僳族群众的生产、生活息息相关。例如，射弩、过溜索、砍竹竿等。

1.3 云南傈僳族群众民族传统体育文化认知途径情况分析

调查结果表明，云南傈僳族主要通过民俗活动(49%)、传承人(49%)、家庭(40.3%)、节庆活动(36.4%)、宗教祭祀(33.2%)和网络与电视(31.1%)、学校(23.8%)、报刊与书籍(23.8%)，以及其他途径(3.4%)来了解本民族传统体育文化。傈僳族群众了解本民族传统体育文化的途径呈现多样化特点，但主要还是以传统的民俗活动、传承人、家庭和节庆活动和宗教祭祀为主。通过传承人的活态传承、家庭教育的耳濡目染，以及节庆活动、宗教祭祀、网络与电视，阅读报刊书籍和网络、电视等多途径的传播，能强化少数民族学生对民族传统体育文化的了解，提升他们的民族传统体育文化认同感。

1.4 云南傈僳族民族传统体育文化认同价值情况分析

价值认同是民族文化认同的前提[3]，民族文化认同是人的文化存在方式，其核心是文化主体间的价值选择与体认，反映着个体的一种文化价值观和归属倾向[4]。云南傈僳族群众对本民族传统体育文化的价值认同呈多元化。被调查对象中，60.9%的认为傈僳族传统体育文化具有健身娱乐的价值，59.6%的认为具有文化传承价值，54.4%的认为具有丰富人们业余生活的价值，47.4%的认为具有增强民族认同感的价值，34.3%的认为具有增强民族自豪感的价值，17.7%的认为具有满足归属感的价值，16.8%的认为具有提高自尊的价值，还有的2.4%的认为有其他一些价值。

1.5 云南傈僳族群众对本民族传统体育文传承必要性的认知情况分析

调查结果显示，88.4%的傈僳族认为有必要传承本民族传统体育文化，其中认为很有必要的为39.3%，有必要的为49.1%，认为无所谓的为9.4%，而认为不太必要的为2.2%。可以看出，大多数傈僳族群众均认识到传承本民族传统体育文化的必要性，认为民族传统体育文化的传承有必要采取多样化的传承途径，主要应通过政府(50%)、学校(49.6%)、社会(46.1%)、传承人(42.3%)、家庭(39.3%)，以及一些其他途径来传承和发展傈僳族民族传统体育文化。

2. 云南傈僳族群众的民族传统体育文化态度情况分析

2.1 云南傈僳族群众对学习和传承傈僳族传统体育文化的态度情况

调查结果显示，90.1%的傈僳族群众认为自己愿意学习和传承傈僳族民族传统体育文化，对本民族传统体育文化的学习与传承持认可态度，其中非常同意的为53%，比较同意的为37.1%；不清楚的是否要学习和传承的为9%，不太同意和完全不同意的分别为0.4%和0.6%。整体上看，傈僳族群众对学习和传承本民族传统体育文化持积极的认可态度。

2.2 云南傈僳族群众的民族传统体育文化心理倾向情况分析

调查结果显示，65.5%的傈僳族喜欢本民族传统体育文化，其中31%的非常喜欢，34.5%的比较喜欢，持一般态度的为30.1%，不太喜欢的为3.9%，很不喜欢的为0.6%。整体上看，云南傈僳族对本民族传统体育文化持积极的情感态度。

2.3 云南傈僳族群众对本民族传统体育传承与发展现状的满意情况分析

调查结果表明，对本民族传统体育文化的传承与发展现状，有50 %的傈僳族持满意态度，34.9%的傈僳族持一般态度，15.1%的傈僳族持不满意态度。整体上看，仅有一半的傈僳族群众对本民族传统体育文化的传承与发展现状持满意态度。

2.4 云南傈僳族群众对本民族传统体育的自豪感情况分析

调查结果显示，32.3%的傈僳族经常会对本民族传统体育文化感到自豪，而37.1%偶尔会感到自豪，25.1%的傈僳族民族传统体育文化自豪感一般，4.2%傈僳族不太会对本民族传统体育文化感到自豪，1.3%傈僳族从不会对本民族传统体育文化感到自豪感。整体上看，69.4%的傈僳族群众会对本民族传统体育文化产生自豪感。

3. 云南傈僳族民族传统体育文化行为情况分析

调查结果显示，10.9%的傈僳族认为自己会很多本民族传统体育文化，51.5%的傈僳族认为自己会一些本民族传统体育文化，而7.6%的傈僳族群众不清楚自己是否会本民族传统体育文化，24%的傈僳族群众认为自己会一点本民族传统体育文化，6.1%的傈僳族群众认为自己完全本民族传统体育文化。整体上看，仅有6.1%的云南傈僳族认为自己完全不会本民族传统体育文化。

文化认知是文化行为实践的前提，人们对文化的了解，有助于人们的文化实践，有助于民族传统体育文化活动的开展与实施。调查结果表明，云南傈僳族群众了解的项目，多数也会的项目，只有爬刀杆项目是个例外，虽然了解的群众很多，但由于风险大，学习难度大，年轻人不太愿意学习，但真正会的很少。

2.5 云南傈僳族群众的民族传统体育文化认同态度模式

调查结果表明，24.5%的傈僳族群众认为，如果有机会会选择本民族传统体育活动，处于文化认同态度“分离模式”模式24.4%的认为会选择现代体育，处于文化认同态度“同化”模式；8.7%的认为不清楚，44.1%的认为两种都愿意选择，处于文化认同态度的“整合”模式。而1.3%认为两种都不愿意选择，处于文化认同态度“边缘化”模式。整体上看，云南傈僳族的民族传统体育文化态度以“整合模式”为主，其次是“分离模式”和“同化模式”。