“文学话语研究”专栏

主持人语（潘红）：

文学创作是一定社会历史语境下的话语实践。文学话语作为对社会生活一种修辞化的言说方式、对人类生存哲学的审美化追问，所建构的虚拟世界展现出人类千姿百态的生活状态、生存哲学、世界认知特征和精神寄托，赋予文学一种世界认知和知识建构的功能，即透过文学话语认知社会心理，认知人的生存理想，认知人类对生存意义与人性的不懈探索。文学话语展现纷繁复杂的社会关系和思想意识，再现渗透在现实社会中的知识体系和权力运作方式。文学不是封闭的审美性语言文本，而是充满了社会、历史、政治和文化冲突的场域，文学为理解、建构现实世界打开了一条通道。文学研究只有从狭隘的语言学模式中突围出来，打通学科的边界，才能通达文学的本真。

费尔克劳等学者的批判话语分析包含了对社会问题的关注、话语的意识形态功能、话语隐含的权力关系、话语的历史性、话语建构社会与文化、话语作为一种社会行为方式等方面的内容，强化了文本研究的语境化路径。当语言淡化为文学研究的背景，话语作为关键词进入文学研究的前景，聚焦于文学话语形成的历史考察，文学特有话语体系所呈现的是作品意义的核心，即特定语境中文学表征的社会现实、建构的思想意识以及这一过程中各种权势关系的博弈。

本栏目的四篇论文以话语研究视角探究文学文本的深层意义，展示文学话语与社会语境的互为建构关系。钟晓文以《人性的污秽》中复现的white/spook为话语线索探究小说的叙事驱动，文本中的话语权力关系所蕴含的种族主义思想建构了小说的主题­。陈斌峰基于文学是话语实践的立论剖析了《记忆传授人》中房子、苹果、河流、雪花等意象的话语意义，阐述了文学意象与社会意识的互动关系。殷贝从隐喻视角分析了多丽丝·莱辛笔下的沃灵帝国原有话语体系分崩离析的原因，从隐喻及其认知特点解析帝国走向衰弱的根源。王诗客追溯《浮生六记》的历史语境，以特定历史时期文学体裁观念的变化为视角，观察三个英译本的内容选译侧重，揭示了不同体裁观念对英译方法与译本意义建构的影响。四篇论文整合了文学、语言学、符号学、美学等相关学科的不同经验，是解读文学话语的一个新尝试。文学话语是社会文化系统的一个有机构成，不是自我封闭的孤立文本。文学研究如果囿于自身的界域和思辨逻辑，既无法看清文学所展示的世界，也无法看清文学本身。文学叙述所取不应该为学术叙述所弃。