摘要：在虚构对象的形上学中，虚构对象的同一化问题具有重要意义。如果虚构对象无法被同一化，那么我们将无法对虚构对象进行区分、计数或评价。内部主义和外部主义为虚构对象的同一化条件提供了各自的方案，但也都面临着一些难以克服的困难。这些困难一方面由形上学的方法论决定;另一方面，虚构对象的同一性还可以被区分为量的同一性和质的同一性。

关键词：虚构对象   同一性   内部主义   外部主义

在阅读虚构的文学作品时，我们经常会思考此类问题：《红楼梦》曹雪芹原作和高鹗续作中的贾宝玉是完全相同的吗？《金瓶梅》描写的潘金莲和《水浒传》描写的潘金莲是同一个人吗？希腊神话中的宙斯和罗马神话中的朱庇特有何关系？此类问题统称为虚构对象的同一化问题，对它们的回应将影响我们有关虚构对象的判断和评价，进而影响我们对文学作品的分析和理解。张爱玲有言，“小时候看《红楼梦》看到八十回后，一个个人物都语言无味，面目可憎……我把宝玉的应制诗‘绿蜡春犹卷斗胆对上一句‘红楼梦未完[1]。”在她看来，《红楼梦》的原作和续作，其人物的性格差异巨大，其故事的内涵亦不相同。由此观之，同一化问题对我们分析、理解虚构对象至关重要，那么究竟该如何判断两个虚构对象是否相同呢？

一、虚构对象同一化的内部主义路径

虚构对象的同一化可以遵循两条路径：内部主义和外部主义。其中，内部主义主张我们根据虚构作品文本所构造的内部语境来判断两个虚构对象是否相同。