江苏省南通市如皋中学 高一（4）班

重峦叠嶂，连绵逶迤，五峰拔地而起，直指苍天；山腰间深嵌寺阁，此为佛教四山之首——五台山，又名清凉山、紫府山、灵鹫峰。

踏入山中，温度骤降，烈日当空，却无丝毫炎热之感，望四处，此为台内。五台——东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰相抱呼应，台内自成一方天地。四面五峰为屏，青山为障，草木众多，明湖清泉于山中潺潺流淌。头顶虫鸣鸟啼，四处花木一层一次，相错相交。五台山奇木珍树众多，于梵音袅袅之中恣意生长，其纹理疏密有致，或呈盘龙之势，或呈贯通之状；其叶苍碧尤甚，片片经络分明，有虫、蜂依其汁水而生，正如佛理所言：一花一世界，一叶一菩提。

若观日出日落，东台最佳。每每此刻，煌煌大日逼近大地，似千万烛火凝练而成，雾气吞吐，似白龙翻跃，瞬镀金鳞。深玄色的山脊上反射着近赤的金光，上面行走的游人成一道剪影，在晨晖中浸染。

此为文殊之道场，供奉之地无数，东台即奉“聪明文殊”之象，千手玉面，金碧辉煌。

观日在东峰，那么观月就应在西峰。皎皎明月自群星掩映中升起，一泻长虹，月华尽柔，在林间与溪水同流。若逢月极弯时，月若绣花针弯成的细钩，轻挂在空中，此为峰名挂月之由来。

此峰所供为“狮子吼文殊”，传说是因为佛祖说课声音洪亮若狮吼，慑人心魄，正气凛然真理之言确实恍人心神。

南峰春可观山花，供智慧文殊。北峰可观雪，供无垢文殊。中峰最消暑，供儒童文殊。因不曾登其细看，故不敢妄言。

山中佛家圣地，名寺古刹无数，寺内常供弥勒，四大天王，哼哈二将等。当然作为文殊之道场，文殊之佛像必不可少，有一荞麦文殊像尤为著名。其头为荞麦所制，面容慈悲，耳垂齐肩，双目融入人对佛祖菩萨的敬畏，猜想与向往，不可看透；全身用色和谐，以青色与金色为主，端庄超凡。其身顶天立地，手如天盖，于禅窟中打坐冥想。脚旁有一青狮怒目浑圆，俯瞰众生，有神兽傲骨，虽甘俯首菩萨，但不改其高贵威严，虽为人所造，但身旁似有青光缭绕 ，更显佛性。

在此汉传佛教与藏传佛教有机结合，共同参悟佛法，互通佛理佛说。有结善缘的人在对经书旁的老和尚施礼后，即一边默念六字真言，一边接过所赐经书。寺前铜鼎香火缭绕，无数或声名显赫，或穷困潦倒之人，只为同一个信仰，虔诚地跪拜在这里。“酒肉穿肠过，佛祖心头坐”，无数人混迹红尘，却企望在内心诵经，期盼有一天，能看到佛光万丈，千佛真容，将己身置于苦海，助苍生脱离苦海。

大慈大悲，大智大慧，大仁大义，此为五台山，此为真佛地。