张恒

摘要：审美是人类认识世界的一种特殊形式。审美将中国传统建筑与书法艺术这两个不同领域的事物连结在一起，是艺术审美和建筑美学的重要内容。研究中国传统建筑和书法艺术共通性，要紧扣审美主体和客体的属性和心理，从虚实疏密的共通性、空间秩序的共通性和结构形态的共通性等方面进行研究。

关键词：中国传统建筑;书法艺术;审美

中图分类号：TU-85

文献标识码：A

文章编号：1005-5312（2019）33-0174-01

从审美意义上来说，中国传统建筑和书法艺术有很多共通性，这些共通性将建筑和书法这两个看似不相关的事物从审美的角度连结在一起，并成为一种带有共性的艺术形式。其中，虚实疏密的对比、空间秩序、结构形态就是三项重要的内容。

一、虚实疏密的对比

在中国传统建筑艺术和书法艺术中，有一项审美属性是二者共通的，那就是虚实与疏密的对比。虚实与疏密的对比不仅是审美方面的内容，同时也是中国传统建筑观与艺术观的一项重要内容。在书法艺术中，讲求布局要“计白当黑”，“飞白”要有虚实，运墨要讲究干湿浓淡。此外，书写要“中锋遒劲，侧锋姿媚”，通过这些达到“势”态的气韵与意境这一最高要求。在建筑艺术中，特别是传统建筑中，平面布局要讲究虚实相间，立面布局也是如此。立面布局主要指三段式的虚实。具体地说，三段式是指传统建筑立面的台基、屋身、屋顶这三个部分。这三个部分相对独立，各有各的建筑体系。其中台基和屋面一般情况下是营建的重点。台基相当于我们今天所说的地基，承载着地面上的所有建筑，使整个建筑的根基，因此在我国传统建筑中特别重视台基的夯实，夯实基础后一般又会铺上厚重的石材，在建筑的顶上，又覆盖着大大的屋顶，屋顶和台基间是无数的廊柱，而屋身墙壁则掩映在廊柱之后，在这些实体之后，是装饰其间的各种花纹和配饰，以及壁画、雕梁画栋、窗花，使得建筑又显得虚，从台基地面一直到屋顶的檐尖，整体上给人一种实中带虚，虚实相生，显现一种美好的韵律，传达出一种美学意义上的气韵与意境。由此可以看出，无论建筑还是书法，若想表现出气韵与建构意境，产生多元的趣味，则虚实疏密的对比是不可或缺的。

二、空间秩序

在中国传统建筑与书法艺术两个艺术领域之间，有一项交叉的审美内容内容，那就是空间秩序。空间秩序内容主要有两个方面，即空间方位与空间序列。中国传统建筑非常讲究空间方位与空间序列，特别是建筑的选址和布局方面，几乎达到严苛的程度。在这一方面，经过千年的漫长发展，已经形成不同于西方的带有鲜明特色的成熟的建筑理论体系。

中国的书法艺术形成于秦汉，成熟于两晋。相应的空间理念也伴随着书法的形成、发展而发展，最终走向成熟。作为一种艺术表现方法，书法的章法布白也遵循着科学的审美逻辑。具体而言，一幅优秀的书法作品，不但用笔中锋书写、用腕讲求变化等外，还讲求章法布白，即书写的内容包括首尾落款、钤印等方面，要兼顾上下作用的间架结构、各元素布局、书写顺序，要讲究有主有辅，空间优美，要符合传统的空间审美习惯，这与传统建筑所追求的严整的空间秩序在审美逻辑上不谋而合，表现出一定的共通性。

三、结构形态

对于结构形态，我国传统建筑主要表现为对“形”的演绎和对“势”的追求。在我国传统的建筑文化中，认为营建要顺应山川水脉的走向，这可以简单的归纳为“势”，而建筑的本体结构称为“形”。这是我国传统观念中的“形”和“势”的概念。

在具体表现上，则运用线条来传达丰富的情感和审美意识。

在书法艺术中，线主要表现为虚实相生的结构形态所传达的对章法的追求。中国书法特别讲求行笔，讲求间架结构，讲求书写的韵律节奏。在书写时，要求有主有辅，有明确的主次关系，每一个字，主笔要平正端凝，辅笔要自由活泼，能传达出丰富的感情。中国书法对“势”的审美追求，也就是对书法艺术的三个要素“笔意”“字势”和“局势”的追求。具体来说，就是在书法艺术中，要注意运笔的轻重，强弱疾涩、虚实，注意节奏韵律和转折顿挫，通过这些形式的内容来追求一种流动的美感，进而达到刚柔相济的境界。

在我国传统文化中，建筑艺术与书法艺术是艺术领域不可或缺的重要组成部分。自从人类有审美意识，他们就不可避免的交织在一起，且共同发展。在二者共同发展的过程中，逐渐形成了一系列共通的审美属性，并通过虚实疏密传达意境气韵，“势的追求”和“线的艺术”则用结构形态和空间秩序来表现。

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