孙文博 陈伟

摘要：永乐宫壁画是中华文化的瑰宝，通过对永乐宫壁画《朝元图》用线、赋色、布局及造型等方面的研究，探析永乐宫壁画精湛的绘画语言，并解读壁画所反应的社会时代精神，为永乐宫壁画的继承与发展作出一点贡献，同时也有助于推动当代中国画的发展，使古人精益求精、一丝不苟之精神得以流传。

关键词：永乐宫 壁画 《朝元图》 绘画语言

中图分类号：J205 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2018）16-0035-02

山西芮城永乐宫，始建于公元1246年，历经十余载建成，而永乐宫壁画，却历经一百多年才得以完成，这与元代当时的社会背景有着密切的关系。尽管统治者对宗教都采取兼容并包的态度，但实则更倾向于藏传佛教，此时期的道教，在阻碍中缓慢发展着。

永乐宫壁画是由众多民间画师集体创作而成，作品规模宏大，技艺精湛，场面气势恢宏，其艺术成就之高，足以和西方的西斯廷天顶壁画相媲美，且永乐宫壁画较西斯廷壁画还早近两百年。

三清殿中《朝元图》是永乐宫壁画中最受瞩目的，是永乐宫壁画的精华。《朝元图》描绘的是道教诸神朝谒最高尊神的场面，三位最高尊神分别为玉清元始天尊、上清灵宝道君以及上清太上老君，被称为“三清”，亦是“三清殿”得名来由。

一、《朝元图》空间布局与人物造型

《朝元图》画面是以八位主神为中心的中心对称式布局，构图严谨，饱满壮观，场面开阔。壁画中共描绘天神近300尊，他们神情肃穆，神态各异。壁画中人物形象高大，前后排列层次明确，且高低、疏密错落有致，主次鲜明，井然有序。……