郭前孔

摘要： 近代满族闺秀诗人群体是一个活跃的创作群体，有十二人之多。她们从小深受家庭文化的熏陶，写诗作词，吟咏性情，创作出了具有较高水准的作品，成为近代满族诗坛的一翼。她们的创作题材不出风云月露、伤春悲秋，以抒写闺中情思表达闲愁之情为主，但由于命运不济，孤苦无依、生活困顿之状也多有表现。由于她们随宦父亲或丈夫到外地，还创作了不少山水诗，丰富了传统女性诗歌题材。值得注意的是，她们还以诗反映了上海的繁华和中日甲午战争，具有浓郁的近代色彩。她们的诗是纯乎性灵的产物，既清新明快又含蓄蕴藉，与汉族女性诗歌特色无异。

关键词： 近代;满族;闺秀诗人;创作群体

中图分类号：I207.2

文献标识码：A

文章编号：1673-5595（2018）05-0070-06

清代立国之后，随着社会经济的发展、生活的富足，以江南女性为代表的闺秀诗人群体崛起，蔚为一大诗歌团体，至近代①而不衰。近代著名学者梁乙真云：“妇学而至清代可谓极盛，才媛淑女，骈萼连珠，自古妇女作家之众，无有逾于此时者矣！”[1]满族统治者崇尚汉文化，为维护满族的统治地位、提高满族的文化水平和社会治理水平，不仅对皇室、宗室子弟的教育极为重视，对八旗子弟的教育也同样如此。他们大力兴办各种八旗教育，除各类八旗官学外，私家教育也同样发达。满族宗室王公、官宦之家，也多于府第自家设家塾聘师授读，教授子弟，或让子弟在附近的私塾中就读。从康熙中叶始，整个满族的文化水平得到显著提高，不但涌现出了文化家族，也出现了科举家族，如完颜麟庆家族、英和家族、阿克敦家族等。……