刘军

进入二十一世纪以来，尽管散文热潮依然持续，但在思潮、现象、文本热点等问题上不再有高点迭起的发生。一种总体的平淡塑造了相对平直的曲线，关于这一审美态势，致力于散文批评的王兆胜、王冰等人皆有相关的阐述。就思潮而言，跨世纪前后大张旗鼓的新散文运动趋于落潮；异军突起的女性散文陡转直下；学者散文走出书斋后又重回狭小的天地；至于文化大散文，则几乎难以为继；哲理散文与青春美文因为类型文学崛起、媒介新变、娱乐转向之故，市場份额大幅缩水；而颇具声势的在场主义散文，却因为理论宣扬的弊病及文本实践的缺位而饱受诟病。对于重要的散文现象来说，书写新疆阿勒泰牧场生活的李娟的散文，以本色化的语调，为现代都市文明提供了一块原生态色彩浓郁的飞地。不过，在影响力层面，尚难以企及刘亮程《一个人的村庄》所带来的冲击力。2011年，由广西师范大学出版社推出龙应台的《人生三书》，迅速在大众领域形成热潮，也可视为重要的文学现象之一。类比于小说、大众文化场域内的话语狂欢，上述散文现象几乎处于淹没过肩的状态。若盘点文本热点，彭学明的《娘》与野夫的《江上的母亲》皆可入选，但应该注意到的是，这两篇散文形成热点的背后，皆有非文学的因素在里面。这一点，与史铁生的《我与地坛》形成了差异化的对比。

近二十年的散文写作，如果使用“后撤”一词加以描述其整体态势的话，对于理论批评而言，就不是后退这么简单了，准确而言，是溃散与贫困。……