人之所患

人的成长，需要学习；学习，需要有老师的指导。所以“天、地、君、亲、师”，老师是人文传承中的一个重要环节，“师道尊严”，尤为国学的一个优秀传统。但这个尊严，首先是道的尊严，而不是某一个老师个人的尊严。尊师重道，老师个人的尊严，是建立在道的尊严之前提下的，而不是凌驾于道的尊严之前提上的。明乎此，我们也就可以明白孔子的一句话：“人之所患，在好为人师。”孔子本人是伟大的教育家，是万世师表，他为什么说“人之所患，在好为人师”呢？就是因为作为老师，不能把个人的尊严凌驾于道德尊严之上。

“生也有涯，知也无涯”，我们需要了解的客观知识是无穷无尽的，是绝对真理。而任何一个人，包括先知先觉的老师也不例外，他对于客观知识的了解是非常有限的，无论多还是少，都是相对真理。任何相对真理，摆在绝对真理的分母上作为分子，都是无知。这是从知识的量上讲。“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，对于同一个事物，不同的人，包括老师也不例外，因为时间、空间、条件的立场不同，一定是因人而异的，每一个认识，对于这个事物都不可能是完全的真相、准确，因而也就不可能是真知。这是从知识的质上讲。正是在知识的量和质的意义上，人人都是无知的。所以，作为老师，自以为知了，而以其他人为不知，从而“诲人不倦”，就必然有“患”。而必须自以为不知，“学而不厌”，与他的学生不是师生的关系，而是同学的关系，然后“诲人不倦”，与其说是在教育、指导学生，不如说是在与学生共同学习、探讨。……