石勇

贺建奎的“基因編辑婴儿”前段时间引发轩然大波，一片谴责之声。

他确实实现了一种“历史性突破”—不是技术的突破，而是对现存在伦理底线的突破。

不过，我对于他的“我不做，也会有别的人做”这句话，更愿意理解为是一种似乎是先知般的预言，而不是一种辩解—虽然它就是辩解。

这里面，涉及人类最深层的一个心理动力，说句实话，我对此保持谨慎的乐观。

这种动力让你可以阻止某一件事情的发生，但很难能够阻止这件事情的发生逻辑。从工业革命一直到现在，所有的证据显示，这种发生逻辑很强大，非常强大。

这个，就是哲学家们经常讲的：人想借助科学技术，把自己抬高到上帝的地位。

在把自己抬高到上帝地位前，人必须把科学技术变成一种意识形态，一种类似于宗教信仰一样的东西，如此，人好像才能够搭起通向天堂的梯子。

1883年，达尔文的表弟，弗朗西斯·高尔顿创造了一个“天生优良”的概念。他说，一个人的生物遗传，是会影响到他的才能和特质的。所以—我在这里打个比方—一个帅哥和一个美女“造人”，显然会制造出漂亮健康的后代。

高尔顿就此侃侃而谈，“自然界盲目、缓慢、毫不留情的作为，人类可以有远虑地、快速地、温和地……改良我们的血统，在我看来是我们能够合理尝试的最高目标。”

用帅哥和美女进行“优生”，只是一种社会选择，并不违背自然，本质上还是自然选择的社会版本。但人类是一个擅长用想象能力进行逻辑跳跃的物种，为什么不发明一种技术来进行人工选择呢？