张立峰

宋代是题诗上画的滥觞期，书法与绘画结下不解之缘。宋人曾在诸多绘画作品上或题诗，或作序，或品鉴，或题跋，书写风流雅韵。这些“书画合璧”之作，有些是先作书、后成画，如宋高宗赵构书《诗经》，而后命马和之补绘《毛诗图》；有些是先成画、后作书，如李公麟绘《五马图》，而后有黄庭坚的题跋；有些则是同一人在同一时期完成的“书画一体”之作，如米芾的《研山铭》手卷。

士大夫的风雅事

《研山铭》手卷大体分为三段。第一段是米芾书写的39个行书大字：“研山铭。五色水，浮昆仑。潭在顶，出黑云。挂龙怪，烁电痕。下震霆，泽厚坤。极变化，阖道门。宝晋山前轩书。”第二段绘研山图，“研山”是一块山形砚台，旁有篆书题款：“宝晋斋研山图不假雕饰，浑然天成。”在研山奇石的各部位用隶书标明：“华盖峰、月严、方坛、翠峦、玉笋下洞口、下洞三折通上洞、予尝神游于其间、龙池、遇天欲雨则津润、滴水小许在池内、经旬不竭。”第三段为米芾之子米友仁、米芾外甥王庭筠的题跋。

米芾一生酷爱奇石，也多蓄奇石，人称“米颠”。据说，米芾曾经路见奇石，叹为观止，于是整衣掸冠，恭敬下拜，呼为“石兄”。《春渚纪闻》记载了米芾另一桩轶事，宋徽宗命米芾书写大屏，让他使用御案上的一方端砚，米芾书成，捧砚跪请：“此砚经赐臣芾濡染，不堪复以进御，取进止。”徽宗赐之，米芾手舞足蹈感谢后顾不上墨沾衣服，抱着端砚就走。徽宗笑着对蔡京说：“颠名不虚得也。”

晚年的米芾得到一块灵璧石，如获至宝，这块石头呈山形，刚好可以做砚。……