何 凌 风

(宜春学院 文传学院，江西 宜春 336000)

寻绎先唐九史，在“联珠格”的使用上，明显有一条绵长的传承轨迹，而《汉书》则是其中影响较大的一部典籍。《汉书》100篇，使用联珠者多达99篇，共有联珠2483对(其中班固自撰文字中有2340对，引录文章中有143对)，其数量仅次于此前《史记》的4510对(其中司马迁自撰文字中有4450对，引录文章中有60对)。其他七部史籍的联珠数则分别为：《尚书》65对；《春秋》28对；《左传》978对；《国语》338对；《战国策》792对；《三国志》1139对(其中陈寿自撰文字中有1017对，引录文章中有122对)；《后汉书》1285对(其中范晔、司马彪自撰文字中有1146对，引录文章中有139对)。毫无疑问，联珠格的大量而出色的运用，不仅大大丰富了班公写人叙事的艺术手法，增强了作者行文运思的表现力，也自然对其语言风格产生了积极而显著的影响。同时，《汉书》联珠格的运用也势必因其精湛的艺术性而赢得修辞史上的重要地位。

为此，我们拟通过具体数据和实例来揭示班公联珠艺术之美。

一、数据——彰显九史联珠递嬗之迹

联珠格在先唐历史散文中的运用是一个长期传承、发展的过程，因而在相当程度上形成了共有的修辞特色和语言风格，但对其明晰而全面的认识目前尚未达成共识。因此，将《汉书》等先唐九史的联珠使用情况数字化，并将其相关数据列表比较，定然将有助于清晰、深化我们对其递嬗之迹的认识。

表1中数据显示，先唐九史中联珠组接之绝大多数都是单接方式，约占其总数的94.82%(10319组/10883组)。其中作者自撰文字联珠组接中单接联珠约占94.79%(9911组/10456组)，而引录文章中所占比例则约为87.9%(408组/464组)。……