诗/春 水

以文学内容为创作根据，以篆刻手法为创作载体，两者相辅相承，互为补充，文学与篆刻的结盟，以《悟诗读印》为题，用篆刻这一古老而又独特的艺术方式，延伸了律诗与书法篆刻的和谐之美。

篆刻是一门古代沿续至今的艺术门类，古代以印为权力和凭证之用，属于政治、军事、文化、信物实用的范畴，发展至今，印章已成为非物质文化遗产当中一门独立的艺术门类。其艺术魅力的核心即在于篆刻是以中国古文字为主要载体，结合雕刻刀法和书法章法、字法的综合表现形式，古意盎然，寻求金石残缺的妙趣，自然的残缺之美是篆刻艺术的一个重要审美内容。写意类篆刻作品多以“ 残缺美” 为重点表现手法。

说到文字内容，那当然也是篆刻创作的一个重要元素，内容的雅俗，直接决定了篆刻格调的高低。《悟诗读印》专题创作，以春水先生创作的两百首“ 红学” 诗为内容，每诗择其一句或一词雕刻，艺文交融，相得益彰。

为了更好地促进诗人、印人和读者的交流互动，我们邀请了省内外篆刻作者进行创作，既有知名的篆刻家，也有初出印道的学子，老中青三代作者携手参与这项极有意义的文创活动。本活动以其创作量、时间量、参与者，必将成为《藏天下》杂志自创刊以来的『之最』，这对于推动传统艺术的发展，可谓功不可没。

秦良静微信

不是东风压西风

就是西风压东风

分久必合合久分

长河走向大一统

天人合一相感应

灵异奇兆忽生成

日有所思夜有梦

蝴蝶迷失牡丹亭

孤苦零丁由天命

身世浮沉雨打萍

四海为家一甲子

慎独退思乐其中

◎《大一统》 杨陈珍 篆刻

◎《牡丹亭》 石奎 篆刻

◎《慎独》 胡朝平 篆刻

◎《初心》 张娇 篆刻

◎《从头》 吴应祥 篆刻

◎《青天》 张娇 篆刻

君子负于伪君子

吃亏总是老实人

时事变幻难将料

脩正初心稳守神

一盆泼水难覆收

忍将事业付水流

拼却满腔真性情

灵河再会说从头

案牍翻转股掌间

银两驱鬼推磨旋

处处冤魂声声哭

奈何桥上呼青天

风萧萧兮山迢迢

秋声秋雨温寂寥

素心可向天上月

自由莫上独木桥

槛外不进槛内来

坐禅入定慧门开

人生斯世轻如尘

天上人间共徘徊

尘缘未了脩行难

凡心一动青丝牵

放下六根真舍得

顿悟菩提渐悟禅

◎《素心》 龙会新 篆刻

◎《慧门》 龙会新 篆刻

◎《渐悟禅》 孙毅 篆刻

心经坛经金刚经

佛法无边燃一灯

（誊）抄经卷养心性

众生平等正和清

丈六金身一茎化

薝外老鸹叫呱呱

吉凶不在鸟音中

莫向东风怨自家

诗词传情未入骨

发声成文谓之音

情动于中形与声

声音之源发乎心

◎《无边》 龙秀高 篆刻

◎《金身》 张磊然 篆刻

◎《情动于中》 吴应祥 篆刻

◎《应时》 杨沆 篆刻

◎《如玉》 盖豆豆 篆刻

◎《无双》 史锦涛 篆刻

循道应时日日新

大水滔滔惊鬼神

感念花木现异兆

若负苍天叩问心

守身如玉更守魂

取径路遥扰纷纷

梨园遍看不老松

人有追求长精神

祸不单行福无双

大树倾倒失完卵

皇天佑护修行者

风满楼台过江船