蔡丽平

“盖代语之者，简而言之，则行文之时，以此义当彼义之用，而得具同一效果之谓也。”[1]借代，亦称换名。在陆游的家训诗中，这种修辞方式形成了一个个具体的、个别的或特殊的借体代码，把抽象的、整体的或一般的本体进行了解读编译，组建出了一个便于识别、理解和传播的文学意向系统。

一.陆游家训诗的借代类型

根据不同的功能以及特点，在大部分遵循赵克勤先生观点的基础上，综合其他学者观点，我们将借代大致分为十一类[1]。例如：

（1）“儒林早岁窃虚名，白首何曾负短檠。”（《示子聿》卷228）[2]

（2）“怪奇亦间出,如石漱湍濑。”（《示子遹》卷228）[3]

（3）“元白才倚门，温李真自郐。”（《示子遹》卷228）[4]

（4）“长亭结束秋将晚，别酒凄凉日易斜。”（《送子坦赴盐官县市征》卷230）[5]

（5）“楚公著书数百编，少师手挍世世传。”（《诵书示子聿》卷230）[6]

（6）“读书习气扫未尽，灯前简牍纷朱黄。”（《示儿》卷228）[7]

（7）“角巾已入三更梦，老眼先增十倍明。”（《庚申十二月二十一日西和州健步持子布书报已取安康襄阳路将至九江（其一）》卷218）[8]

（8）“观汝兄弟意，岂复厌藜苋。”（《寄子虡兼示子遹》卷220）[9]

（9）“江水悠悠双鲤鱼，眼明初坼人关书。”（《得子虡临安舟中书因寄》卷215）[10]

（10）“齿发日衰残，岁月难把玩。”（《甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子侄辈》卷220）[11]

（11）“只道耄年心似铁，诗成也作鼻辛酸。”（《送子修入闽》卷230）[12]

例（1）是以事物的特征来代替该事物。“白首”指白发，因年老者多双鬓斑白，所以此处代指老人，具有色彩特征的形象化。“短檠”指贫寒人家用的油灯，对于经常夜读的古人来说，如萤的灯火此处代指光阴，具有时间特征的形象化。出身诗书世家的陆游早慧，师从名士，五岁入乡校，十二岁能作诗文，二十八岁在礼部“锁厅试”折桂名动江南。当其垂垂老矣白发苍苍之时，回想起当年的求学生涯，自认未负光阴，并因此来勉励幼子勤勉读书、笔耕不辍。

例（2）是以事物的状态、属性来代替该事物。“怪奇”为怪异奇特之意，除了用来描绘事物外貌之外，此处用来代指“文似看山不喜平”的诗风。陆游第一创作阶段作品很多，但流传下来的确非常稀少，原因就在于他认为早年过于注重辞藻华丽、刻意求工，所以予以了销毁。因此，此处的“怪奇”不是刻意标新立异，而是当胸中的情感恣意奔腾而出时，形成见于外的自然清流。对此，赵翼给予了“自出机杼”“不落纤佻”[13]的高度评价。

例（3）是以事物的所属、所有和所作来代替该事物。此处是以人名代作品，“元”指元稹，“白”指白居易，“温”指温庭筠，“李”指李商隐。在当时宋代诗坛，无论是诗论还是创作论上，都存在着过于精工、“发风动气”的弊端，很多名士亦不能免俗。陆游极为推崇陶渊明的“不烦绳削而自合”的境界，写诗上一贯主张不以文害词、循规蹈矩，而是注重写意、信笔适情。因此，他认为以上四位诗人的作品虽有小成，但在“自然论”的大道面前，才刚刚初窥门径，不值一提。

例（4）是以事物的所在地点来代替该事物。自秦汉时期开始，为提供信使的食宿补给，两个驿站之间每隔十里便会修建一个亭子，即“长亭”。后来因为百姓特别是文人墨客多到此处送别亲友，所以“长亭”在众多诗词歌赋中就约定俗成地成为了送别的场所。在第四子子坦远行赴任之时，作为父亲的陆游设酒相送，此刻作为送别之所的“长亭”代指送别。通过诗句的渲染，让一个客观存在、静态的事物处所，变成了一场亲情切切、动态的诗意过程。

例（5）是以官名来代替人名、地名来代替官名和姓氏来代替朝代名。“楚公”指陆游的祖父陆佃，系王安石弟子，历任蔡州推官、礼部侍郎、尚书右丞、转左丞相，后封楚国公；为著名经学家，一生所著《陶山集》等近两百四十二卷，数量甚丰。“少师”指陆游父亲陆宰，历任提举、转运副使、直秘阁，赠少师；手校《陶山集》等文稿，亦能诗。此处陆游以官名来代替长辈人名，一方面是遵循家讳，另一方面是向幼子叙述其诗书传家的传统，勉励其向祖上学习并继承、坚守素业。

例（6）是以事物的原料来代替该事物成品。“朱黄”语出自《新唐书》，指古人在校稿书文时所用的相应两色笔墨。陆游自嘲“我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”（《解嘲》），他自幼好学，且读书之时深入思考，经常提笔校注。此处以形成校点文字的原料来代替文字本身，一是在音韵上形成了“平平仄平平平平”，与上句“平平平仄仄仄仄”相应，深符律诗的相关要求；而且朱、黄二色色彩明亮，给人视觉上的冲击体验，仿佛畅达奔腾的感悟喷涌而出，朗读起来语感丰富，具有极大的神韵空间。

例（7）是以具体事物来代替抽象事物。“折角巾”采用的是《后汉书》（卷六十八）郭林宗因途中遇雨所以将头巾折了一角的典故，常用以指代名人志士，此处以具体的头上巾饰代指抽象的头脑思维。年老之时本应子孙绕膝，尽享天伦，陆游却一心为国，将儿子送往了前线战场。为了抗金大业，诗人深明大义，充满了血性壮志。但与此同时，血脉亲情难舍，他心中亦对儿子百般思念。白日牵挂过甚，到了深夜便入梦中，严慈并存的父爱可见一斑。

例（8）是以特殊事物来代替一般事物。“藜”和“苋”均是草本植物，初长成叶嫩时可食用，因常见且价格低廉，一般被认为是贫苦人家才会食用的粗劣野菜之一，此处泛指贫者所有食材。与当朝酒肉膏粱、日日笙歌的糜烂官员不同，陆游从官之时，就生活节俭。退仕断禄以后，更是朴素度日，一件衣服穿了三十年，打满补丁也不舍得丢弃。因此，他希望两个儿子不要厌恶这种艰苦的生活。这固然有客观的经济条件所迫，但更是他对儿子继承勤俭家风的期望表达。

例（9）是以事物专名来代替该事物通名。“鲤鱼”本是一种水生栖性鱼类，但后来代指书信。一说因传姜尚在渭水垂钓得一鲤鱼，剖开后发现书信，另一说古人书信多写于丝绢之上，所以常用刻成鲤鱼形状的两篇竹简夹扎其中，防止损毁。在那个烽火连绵、家书万金的年代，诗人接到了远在临安的长子来信。子虡尚孝，字里行间尽报平安喜乐和对老父的关心问候。对此，陆游不禁潸然泪下，千里的阻隔挡不住他浓重的思念对儿子早日还家的期盼。

例（10）是以事物部分来代替该事物全体。“齿”是人体口腔内用来咀嚼的器官，“发”是生长在人体体表的毛发，往往指年龄或自谦的称呼，此处两字合并代指人体所有的器官组织。陆游作此诗时，已经七十高龄，尽管长于养生，但古稀之年的他仍不可避免地衰老。“齿发”以部分代全体、以一斑窥全豹，用自嘲素描的方式，勾勒呈现出了他“形容稍歇灭，齿发行当堕”（魏缪袭 《挽歌》）的老迈之象。

例（11）是以事物结果来代替该事物原因。人在极度伤心、情绪激动之时，会呼出带有酸性代谢产物的气体。而该气体经过鼻腔时，会刺激鼻粘膜的交叉神经，让人具有酸涨之感。所以此处“鼻酸”的结果实际上是代指令其伤心难过的思念成因。陆游一生共有七子，生前除幼子子聿外，其他六子均有离父赴任的经历。他自认心性乐观豁达，八十岁后更是“心硬”看淡人生喜乐无常，然而一个个孩子的数次远行却频频触动这个硬汉心中的柔情，令其憔悴不已、心伤难耐。

二.借代产生的艺术作用

以现代的角度来阐述，借代可以被诠释成为一种包装方式，通过对事物外貌、称呼的改造，令其在形象、特点、语言等方面焕然一新。

如在刻画意象时，立体性得到了增强。例（1）、例（6）和例（7）中 ，“白 ”“朱 ”“黄”等鲜明的色彩和“折巾”头饰等具化的物象加深了读者对于诗句所描绘本体的印象。这种借代产生了巧妙的艺术作用，让没有脉搏的文字变得生动贴切，呼之欲出，从而更易于理解和接受。

又如在文笔表达时，空间性得到了体现。例（3）“元”“白”“温”“李”四字就代表了四人所有作品，颇为简洁凝练，词约意丰；例（11）用世人皆经历过的“鼻酸”这种可体察的器官感受，代替了无限的只可意会不可言传的思念感伤，留给读者极大的想象玩味的余地。

再如在使用称呼时，新奇性得到了提升。例（4）例（9）没有采用“送别”“书信”等事物寻常陈旧的名称，而是通过借代的同义词语“长亭”“双鲤鱼”达到了避俗新鲜的效果。此外，由于代体用典的介入，让诗句具有历史的气息，更显得高雅隽永，诗意更为浓厚可品。

三.小结

总而言之，通过借代这种修辞手法的运用，陆游的家训诗在语词转换中内涵和气质均得到了提升。而且这种提升效果在作品中并非是单一的，而是具有多重式的叠加。他的作品豪迈硬朗中不乏柔情刻骨，怪奇瑰丽中不乏清淡圆润，让其子孙既继承了一份教育上的遗产，又进行了一次艺术上的洗礼；在宋代家训的诗学系统中，留下了隽永的印记。