李佳蔚

摘要：《栎翁稗说》作为高丽朝四大诗话之一具有极大研究价值，其在创作中也受到了较深中国文学，尤其是宋代文学的影响。目前韩国本土与中国对该诗话作品皆有研究。其中韩国本土多侧重于对《栎翁稗说》创作动机和文史价值的研究，认为其弥补了高丽朝史料的不足，中国学者对它的研究则侧重于影响研究，主要探究中国文学思想对该作品的影响。

关键词：栎翁稗说；诗话；前人研究

《栎翁稗说》为朝鲜著名文学家李齐贤所著。从历史发展脉络来看，四大诗话主要形成在高丽朝汉文学发展的鼎盛时期，比较完整地反映了高丽时期诗歌批评理论的概貌，在高丽汉诗理论史上具有承前启后的作用。《栎翁稗说》一文实际并不能算是纯粹意义的诗话书。其前两集多为经史考证，只有后两集才能算是诗话范畴，因此后世针对诗话的研究多指对后两集而言。其中后集一论诗以中国文人为对象，后集二以朝鲜本土文人为对象，合计54则。而在这54则诗话中，再除去文话史话，《栎翁稗说》中可视为纯诗话的只有32则。从条目上看，该诗话内容并不多，但它比较完整地反映了高丽时期诗歌批评理论的概貌，在高丽汉诗理论史上有承前启后的作用。

一、韩国本土对《栎翁稗说》的研究

在查閱国外文献时，本文以riss.kr为主要依据，查阅文献共有33篇，除去与文本实际无关的篇目，所得文献合计20篇，其中学位论文5篇，韩国国内学术期刊论文15篇。

对于韩国本土来说，在研究《栎翁稗说》时多从文章本身入手，着重探究作品本身与当时高丽社会的内在联系，本文将韩国本土对《栎翁稗说》研究共分为三大类：分别是文史价值研究、创作动机研究和诗话风格、理论方面的研究。

（一）文史价值研究

???在《?翁稗說硏究》（慶北大學校敎育大學院漢文敎育專攻，1986）中对《栎翁稗说》的文学和史学价值做出了很高评价。他认为该作品中融合了佛教和儒教思想，由诗歌评论与经史考证、逸事传说构成。李齐贤多关注于文史故事与前人典籍，在作品中透露了政治信念，这也是其爱国情怀的体现。《栎翁稗说》对当时文学家之作多有评论，旨在娱乐和交流。而在对诗歌的批评中，李齐贤对诗之蕴涵、个性特征等因素也做出了严肃审视。作者最后得出结论：《栎翁稗说》在严密思想控制时代下对民族意识、独立精神的开发起到了重要作用。故而不失为一个桥头堡式的文学评论作品。???在《????????????-『????（櫟翁稗說）』???》中认为：通过对《栎翁稗说》文本进行脉络分析，能够对当时高丽社会上层文化状况进行还原，用以弥补该时代史料方面的缺失。???在『???????（太平閑話?稽傳）』???????=『???（破閑集）』.『???（補閑集）』.『????（?翁稗設）』?????????（??????，Vol.13-14No.-，[1999]）中则认为：《栎翁稗说》的出现实际上促进了稗说文学作为一类文学流派的发展和进步。作者认为李齐贤在“后集”中特意提到了稗说这一词，实际上就是意识到了稗说的价值和作用。虽然李齐贤时代的稗说文学依然属于消遣无聊烦闷的随手之作难登大雅，但是稗说文学也由此开始了成长与发展。他为推崇经学对文学经学对文学相对贬低，对佛道思想也少有积极接受，所以其并没有达到民族性的阶段，他的思想依然是高丽时期的、是儒教色彩的。

（二）创作动机研究

???在《?齊賢?『櫟翁稗說』???????》（??????????：???? ???（Ⅰ）?? 2010.2）中对《栎翁稗说》创作的历史动机进行了研究。作者认为14世纪的高丽社会腐化积弱成疾，政治矛盾剧烈，儒教作为一种政治势力登上历史舞台。李齐贤作为性理学主导阶层，其写作目的正是对儒教知识分子阶层的窥探与志向抒发。???在《『????』?????????》（?????，Vol.50No.-，[2008]）[KCI??）中认为：李齐贤是一位忠于高丽王朝、具有极高爱国热情的知识分子，《栎翁稗说》是在当时格局下对于高丽与宗主国元朝之间关系的思考，同时也是鼓舞当时以性理学理念为武装的士大夫们积极参与政治的文学代表。

（三）诗话风格、理论研究

???在《????（?翁稗說）??》（????????：??????，2010.8）中由作品本身入手，在文章内对中韩两国在文学史上的关系作出探讨，认为《栎翁稗说》的文学写作风格一方面是在高丽王朝的文学流动过程中所形成产生，但另一方面也是受到了中国的影响。因此，作者认为不能简单将《栎翁稗说》的写作语言看成种独立的、与社会背景毫无关联性的文学风格，这实际上也是高丽王朝叙事故事的一个组成部分。具有探讨地理、历史特征对叙事语言影响的价值。尹鍾培则在《「????」硏究：筆記文學????????》中对《栎翁稗说》的文本，主要是后集二部分进行了研究，着重考证李齐贤文中所评论的当时文学家的风格，同时对《栎翁稗说》写作语言风格也有所记述。

二、中国对《栎翁稗说》的研究

在对国内文献进行检索时，本文主要将中国知网作为参考依据，去除无关篇目后，所得相关结果合计13篇。其中学位论文4篇，期刊论文为9篇。

而就目前国内研究现状来看，国内并没有形成研究《栎翁稗说》诗话的专著，也没有形成单独以该诗话为主题的论文，对《栎翁稗说》的提及仅存在于研究高丽诗话整体思想和研究李齐贤诗文创作、文学思想的论文中。

在所搜集到的文献中，针对《栎翁稗说》的研究多从影响研究入手。尤其多论述宋代诗论家思想对《栎翁稗说》的影响。本文将国内对《栎翁稗说》的研究分为三大类：分别是宋诗的影响、儒学的影响和诗学理论研究。

（一）宋诗的影响

蒋肖云《宋代诗论对高丽诗话批评的影响》（延边大学，2011）研究了宋代诗论对《栎翁稗说》在批评意识方面的影响，集中在诗本质论、诗学风尚、诗作法论、诗歌风格等方面。论文认为：在诗歌本质论的问题上，《栎翁稗说》并没有跳出宋人关于吟咏性情、主意主气等本质理论的探讨视域。在诗歌作法论方面，《栎翁稗说》受宋代诗论影响相当深厚，在关于用事原则、要求以及应对态度都基本与宋人保持一致。作者由“先君阅<山谷集>……”一则入手，提出了李齐贤反对用事险僻的观点。而朴哲希在《朝鲜高丽朝文人李齐贤对宋诗及江西诗派的文学选择》（辽东学院学报社会科学版第18卷第6期，2016）中虽同样认为李齐贤文中所体现的用事论、点化法与自成一家等思想都受到了江西诗派影响，但与上文不同，作者同样由“山谷集”一则入手，提出了李齐贤赞赏以黄庭坚为首的江西诗派“词严而意新”、“用事险僻”诗法主张的观点。

（二）儒学的影响

何永波《李齐贤汉诗研究创作》（中央民族大學，2007）一文中对《栎翁稗说》与中国诗话的渊源做出了阐述。认为李齐贤创作《栎翁稗说》的写作动机和精神秉承《六一诗话》。觉得高丽诗话写作方法来自于赖以产生的母体宋诗话。同时其也认为李齐贤创作《栎翁稗说》的真正目的是在于通过对历史和文学的反思，来阐述程朱理学的文道观，以寻求新儒学派的所谓文学之正道。其文中所体现的“意在言外”观点正是对儒家文学经典《毛诗序》里“诗者，志之所之，在心为志，发言为诗”的肯定。而他在《栎翁稗说》中提到的“言有尽而味不可尽”之“味”也是对中国诗话观点的继承与发展。

（三）诗学理论

王成在《朝鲜古典诗话研究方法》（中央民族大学，2013）中认为：通过对四大诗话的研究可知，意象批评成为了高丽诗学论诗的重要方法，这也反映了古代朝鲜人的诗学观念、审美趣向等。譬如李齐贤在《栎翁稗说》中以意象批评论宋代王安石的诗歌风格，他说：“荆公诗，童蒙辈所习《宋贤集》中十一许首，皆妙绝…”李齐贤正是从意象批评论的角度对王安石诗歌风格进行品评，由诗论的形式作出探讨，音韵感十足，婉转含情，评论的语言极富美感。而温兆海在《李齐贤诗美理论探微》（延边大学学报社会科学版第33卷第4期，2000）中提到：诗歌表意上李齐贤主张“新意”。在高丽诗学前期，“新意”的核心问题已在李奎报那里解决了，所以在李齐贤的诗学里，对于“新意”，不是理论上的阐释，而更侧重于诗歌实践的批评。“新意”见于《栎翁稗说》中有两处：“有先达李湛者为诗，词严而意新…”和“古人多有咏史之作，若易晓而易厌…”同时，由《栎翁稗说.后一》“洪忽即最喜郑承宣百花丛里淡丰容，忽被狂风减却红…岂以其含咀之久而有余味乎！”这也表达了李齐贤创作主张，即诗歌不仅要有“味”，而且要有“味外之味”。这就要求诗歌创作更加含蓄，意蕴更加丰富，其实是对诗歌审美提出了更高要求。

三、未来研究展望

就目前研究来看，韩国本土对于《栎翁稗说》多从文本本身出发，而国内对《栎翁稗说》的研究则多从于影响研究方面，但同时国内作者对《栎翁稗说》的民族性也予以了肯定，认为其篇幅虽短却具有较高研究价值。

总体看来，目前的研究多是由作品本身展开，而由于《栎翁稗说》纯诗话内容较少的缘故，国内并没有以《栎翁稗说》专门为题研究诗话思想的论文，现有成果也只是在有关李齐贤汉诗研究、作者本身研究和高丽诗话整体研究时才有所提及。从这一角度说来，国内目前针对文本的研究仍存在空缺。而《栎翁稗说》虽然受到了诸如《六一诗话》、江西诗派等中国色彩影响，但将作品与中国古代诗话进行比较研究的论文却相当少见。

同时，还可从稗说文学这一题材入手，将其与韩国国内其他稗说文学进行串联，由文本探究稗说文学在不同时间段下的发展和定义。在李齐贤的《栎翁稗说》中，这种稗说文学包括诗话、文话史话与杂谈随笔，而至后世则有所不同。比如徐居正便则将诗话从稗说中分离出来，其《东人诗话》为纯粹诗话著作，已无杂谈痕迹。故而由不同文本出发，对稗说文学在不同时间段下的定义和演变历程也可以管中窥豹一二。而就目前来看，上述领域皆存有空白，这对于未来研究来说也有着极大发展前景。

参考文献：

[1]???.???????：?????[M].???????????????，2010.

[2]蒋肖云.宋代诗论对高丽诗话批评的影响[M].延边大学，2011.

[3] 温兆海 . 李齐贤诗美理论探微 [J]. 延边大学学报社会科学版，2000，4（第 33 卷）.