比较16世纪藏传佛教与基督教在我国南北的传播
2018-11-16阿央章态
牡丹 2018年32期
阿央章态
索南嘉措和利玛窦是16世纪后半叶两位著名的传教大师,他们各自都肩负着传播各自宗教的重任,在当时为传教都做出了巨大贡献,对佛教和基督教在华的传播奠定了良好的基础。但是,从后来的发展和现状来看,索南嘉措大师的传法是相当成功的,无论是过去还是现在我国北疆的藏传佛教可以说是铺天盖地,深入社会各个阶层;而利玛窦的传教理念和影响在历史的考验中慢慢退出了舞台,到清末已销声匿迹。不论宗教学识还是文化素养,索南嘉措和利玛窦都为各自文化圈中的佼佼者,但是历史给他们的结果判若云泥,相差甚远。现从他们的传教背景、对象、方法和目的等方面进行比较,分析其缘由。
佛教自东汉时传入我国以后在华语文化圈影响极大,隋唐时期,佛教东渡使得诸倭国的思想文化也受到了佛教的重要影响。但其在我国北方草原民族的影响直到十六世纪仍然微乎其微,虽說元代统治阶级极力支持藏传佛教,但是佛教在蒙古高原广大百姓中始终未能扎根存活。自唐朝建立(公元618年)到清宣统帝退位(公元1912年),基督教曾四度东传,虽然每次传播的成果颇丰,有一定规模的影响,但是次次都遇挫受阻没能延续。
16世纪后半叶,东西方出现了两位著名的宗教人物,他们便是格鲁派领袖索南嘉措和耶稣会传教士利玛窦。索南嘉措从青藏高原出发,向北方草原传播藏传佛教,利玛窦从欧洲来到我国,把基督教(天主教)带到华夏大地。……
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