李芸

摘要：田野工作是民族音乐学最基本最重要的研究方法，本文讨论了田野工作方法的基础理论，并结合上海大学音乐学院的在此方面的教学实践，探讨其理念在音乐类“非物质文化遗产”的研究和保护方面发挥的作用。

关键词：音乐类非物质文化遗产 田野工作 整体性

中图分类号：J0-05 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2018）13-0177-02

一、田野工作方法的基础理论

“田野工作”（field work），或“田野调查”是文化人类学术语，是指学者在特定区域中进行的调查工作。田野工作的方法成型于英国社会人类学家马林诺夫斯基，他关于实地调查的方法论对西方人类学和民族学产生了重大影响，田野工作也成为现代人类学发生、发展的开端。其总结的“参与观察”“深度访谈”的田野工作理论，也成为学界通用的工作方法。民族音乐学作为人类学、民族学的分野，也在实践研究等领域继承和发展了田野工作的理论方法。田野工作也成为了民族音乐学研究的重要组成部分，体现着学科的品质。

我国自古就有田野工作的传统，我国周代制定了“采风”制度，通过“采风”收集民间音乐。据文献记载，周代宫廷每年都会派出“采诗之官”到民间求诗，这一早期的官方音乐实践活动不仅为宫廷提供了大量优秀民间音乐，而且为保存先秦时期的民歌起到了积极的意义。《汉书·艺文志》记载“古有采诗之官，王者所以观风俗、知得失、自考政也”。《食货志》则记述了采诗之法：“孟春之月，行人振木铎拘于路以采诗，献之大师，比其音律以献龄天子”。……