许继莹 河南大学文学院 475000

一、前言

结婚被认为是人生“只有一次”的大喜事，所以人们操办婚事总是尽量铺张，把婚礼办得隆重而热闹。“闹洞房”可以说是乡村婚礼的一大特点，它也代表了该一定的民间信仰。文章以淮滨县为研究案例，分析民俗文化中闹洞房的来源、种类及特征，具有较大的理论价值与较强的现实意义。

二、民俗文化中闹洞房的来由

淮滨县是河南省信阳市的一个小乡村。关于闹洞房的由来，总结该村的说法，大致有三种。

（一）闹洞房：越闹越兴旺的说法

第一种是普遍流行的传统说法：越闹越兴旺，这种说法是说闹洞房是为了以后的日子越过越红火。农村人，特别是一些像我爷爷奶奶辈的老人，一般关系到兴旺的一些封建迷信都会采取“宁可信其有，不可信其无的态度。”所以农村人兴旺发家的心理驱使大多数的新婚之家都存在着既苦于众亲友之闹又乐于让其闹的双重心理!闹房可以使双方的亲友们熟悉起来，显示家庭宾朋满座“兴旺发达”增进亲友间的沟通与感情。热闹了才能形成喜事喜庆的氛围，闹是一种快乐的场景，是一种欢腾与兴旺发达的象征。只有闹，大闹特闹，喜庆才有市场，财路才可大开，人丁才能兴旺!这可以说是该的一种民间信仰。

（二）闹洞房：驱邪避灾的说法

第二种是驱邪避灾说。闹洞房习俗本身就源于驱邪避灾，即所谓“人不闹，鬼闹”。关于这种说法，还流传着一个民间传说:很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家并指点除魔办法，他说，魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。……