赵家晨

(江西师范大学 文学院，江西 南昌 330022)

作于民国时期的旧体诗词曾被新文学作家斥之为“无用”之作，尤其是“五四”以来已基本形成共识：旧体诗词的历史使命已经终结。然近些年来，新文学作家作于抗战时期的旧体诗词已成为学界研究的热点，盖因其为社会和文学提供了精神资源与美学价值。令人费解的是同一时期旧体诗词研习者所作的抗战诗词却未能引起学界注目，以成员众多、影响最大的同光体词人群体抗战词最为典型。他们的抗战词不仅继承了《诗经》现实主义纪实手法，真实记录了战争的惨烈及灾难，民众流离失所、渴望还乡的史实，也沿袭了历代国家动乱之际诗人自发的爱国主义传统，抒发为国请缨、舍命疆场的报国热情。其价值不仅在于本身是抗战文学大潮中的一员，鼓舞了中华儿女抵御外侮的斗志，也是记录词人自身心路历程的重要文献。

一 同光体词人群体的形成、特征及缘由

对于“同光体”学界已有较为公信的界定：“同光体者，同、光以来诗人不专宗盛唐者也”，即在诗学渊源上“瓣香北宋，私淑江西”。该诗派“以闽县陈宝琛、郑孝胥、陈衍、义宁陈三立为领袖”。至于同光体词人群体，指的是活跃在晚清光绪十年至新中国成立之前的同光体诗派中从事融入同光体诗歌创作方式以及美感特质的词学创作的成员集合。于此，下文以同光体之赣派词人为例，简要梳理其主要词学活动，以勾勒该群体的整体形象。……