程燕婷

【内容提要】歌仔册《三婿祝寿歌》在台湾歌仔册中为数不多。通过对不同版本进行内容和形式上的对比研究，从而得到《三婿祝寿歌》的初版本和再版本；同时借此歌仔册探讨台湾民俗中关于祝寿的相关礼仪习俗。然后将《三婿祝寿歌》和民间故事《三个女婿》进行比较研究，从而得出歌仔册版《三婿祝寿歌》较之民间故事版有着更大的表现力和近民性；并对《三婿祝寿歌》审美意义上的探析，凸显出歌仔册在台湾人民日常生活中的独特地位和其本身蕴涵的历史记忆和文学特性。

在台湾已知的歌仔册中，关于“女婿祝寿”这一母题的歌仔册存量并不多。何谓以“女婿祝寿”为母题，简单地说就是女婿为丈人祝寿，在寿宴上出现各种事情的歌仔册。在这一母题的歌仔册中，《三婿祝寿歌》是其代表作品。施博尔所写的《五百旧本“歌仔册”目录》一文中，关于女婿祝寿题材的文章存在两处。一是1933年，由台中瑞成书局印行的《三婿祝寿新歌》。二是由嘉义玉珍书局印行的《三婿祝寿歌》，出版时间也是1933年。而王顺隆在《闽台“歌仔册”书目·曲目》一文中，收录以“女婿祝寿”这一母题的歌仔册共有三处。一为1933年由嘉义玉珍出版社出版的铅字本《三婿祝寿》（与戒嫖倡歌、最新娼门贤母、最新忏悔的合歌），现如今存有影印本1本。二为1933年由台中瑞成出版社出版的《三婿祝寿新歌》，如今已无存本。三为1987年由新竹竹林出版社出版的《桃花过渡歌》中含有《三婿祝寿歌》，也是铅字本，仅存有一本，为王顺隆自藏。……