赵雪梅

作为一名生活在群星荟萃，大师迭出的时代的理论家，茱莉娅·克里斯蒂娃的光辉注定会被罗兰·巴特、德里达以及拉康等誉满全球的国际型大师所湮没。尽管克里斯蒂娃在后结构主义、女性主义、心理分析和解构主义等领域均有建树，但较之成一家之言的罗兰·巴特、德里达以及拉康等理论巨擘，学界对她的关注度显然要少得多。即便如此，克里斯蒂娃在后现代文论的发生中所起到的重要作用却是不容忽视的。

后现代文论发轫于法国的后结构主义与解构主义文论，法国学者对后现代主义的传播与流行发挥了特别重要的作用。正如美国建构性的后现代主义的重要代表小约翰·科布(John B Cobb，Jr.)教授所云，“正是法国的后结构主义思潮使‘后现代主义’变成了一种流行的思潮和单独的流派。这就是德里达(Jacques Derrida)和福柯(Michel Foucault)领衔的法国学派。他们使后现代主义广泛流行并且获得了最为广泛承认的含义。这个运动中的主要人物有G.德勒兹(Gilles Deleuze)、R.吉拉尔(Rene Girard)、L.伊里加雷(Luce Irigarary)、J.克里斯蒂娃(Julia Kristeva)、J.拉康(Jacques Lacan)和 J.F.利奥塔(Jean Francois Lyotard)”(欧阳康 70—71)。 其中，克里斯蒂娃不仅是科布眼中的法国后现代主义运动的主要人物之一，她对后现代主义文论的发生也起着重要的促进作用，本文以克里斯蒂娃为中心，通过论析她对巴赫金、罗兰·巴特和德里达相关理论的引介或启发意义，挖掘克里斯蒂娃及其诗学在后现代文论进程中所起的重要作用，还原其被长期遮蔽的学术价值与意义。

一、克里斯蒂娃与作为后现代文论启发者的巴赫金诗学

关于巴赫金诗学，克里斯蒂娃曾如此评价：“巴赫金的对话性、文本多样性等等启动了后结构主义的时代”(祝克懿)。……